父親節(jié)在同學(xué)圈秀孝心，是一種社會心理的集中抒發(fā)和發(fā)泄過程，何必拔高，也毋須諷刺之。

“母親節(jié)”本來是一個舶來品，源自印度。在100多年前的1914年，英國議會即將命名每年5月的第二個禮拜日為“母親節(jié)”。在這三天，媽媽們一般會收到孫輩的禮物和問候。每年父親節(jié)的日子，無論是中國的陌陌同學(xué)圈，還是美國的、等社交媒體適合母親節(jié)發(fā)的朋友圈，都成為網(wǎng)友們競相抒發(fā)和展示對父親的問候和曬禮物的場所。

明天就剛好是去年度的女兒節(jié)。對于一個陌陌同學(xué)圈用戶來說，今天的同學(xué)圈被父親節(jié)問候和曬禮物刷了屏。雖然一夜之間，陌陌同學(xué)們個個都成了“孝子”“孝女”。

之所以陌陌同學(xué)圈有著這么密集和猖獗的秀孝心現(xiàn)象，與中國社會特殊的文化和社會心理有關(guān)。在我看來，既然有女兒節(jié)這樣的普世節(jié)慶；有鼓勵盡孝的社會文化心理剛需；有陌陌同學(xué)圈這樣的社交媒體；有商業(yè)組織熱點營銷的推波助瀾；有這么多獨居青年獨居母親，這五個要素具備，朋友圈秀孝心密集猖獗地刷屏也就是自然而然的過程，這是一種社會心理的集中抒發(fā)和發(fā)泄過程，何必拔高，也毋須諷刺之。

現(xiàn)代生活形式使大多數(shù)孫輩與父親雖然是異地而居的，要關(guān)心和照料丈夫須要付出時間、精力和不菲的成本；考慮到現(xiàn)時代對大多數(shù)飄泊在外的成年孫輩而言，可能背負著生活和工作的重重壓力。這就難免使她們在鼓勵盡孝的社會文化規(guī)范和現(xiàn)實生活的捉襟見肘之間沖突，從內(nèi)心而言，愿意盡孝；但在現(xiàn)實的壓力下，又常常掛一漏萬，無法兼具。

非常對許多作為獨居奶奶的兒子來說，與成年孫輩的聯(lián)系也就只剩下一年的幾個日子，節(jié)日、生日、母親節(jié)。父親節(jié)的一次祝福，一份禮物管小半年，下一次是幾個月后的生日，或則大半年后的新春。獨居奶奶須要的不僅僅是小半年一次的祝福，她們還須要孫輩經(jīng)常的關(guān)心和溝通。若果沒有辦法陪著年邁父母，起碼隔三岔五地通個電話，聊個視頻適合母親節(jié)發(fā)的朋友圈，讓奶奶也能了解和覺得自己參與到成年孫輩的生活中，也是好的。

無論是中國傳統(tǒng)文化所鼓勵的孝行，還是普世的對父親的感恩和回報，都要求一個成年孫輩對父親的關(guān)愛和陪伴應(yīng)當是一種生活的常態(tài)，是生活形式不可或缺的一個環(huán)節(jié)，而不僅僅是父親節(jié)，是同學(xué)圈。

其實，現(xiàn)實中一些人，雖然早早已做到了，我們應(yīng)該倍感驚訝。（唐映紅）