今年是猴年。 我特意準備了以下有關猴子的成語。 我希望你喜歡他們！

猴年馬月：猴、馬：十二生肖之一。 一般指未來無望的歲月。 又稱“驢年馬月”、“牛年馬月”。

猴頭腦：像猴子一樣活躍。 形容動作急躁。

尖嘴猴臉頰：臉頰。 尖尖的嘴巴和瘦削的臉頰就像猴子一樣。 形容人的相貌丑陋。

殺雞嚇猴：殺雞嚇猴。 比喻懲罰人； 警告其他人。

殺雞嚇猴：殺雞嚇猴。 比喻通過懲罰一個人來警告別人。

猿取月：比喻無知。 也比喻白費力氣。

殺雞嚇猴：殺雞拿給猴子看。 比喻懲罰一個人以恐嚇或警告他人。

五馬六猴：形容人不守規矩，不守規矩。

猴救月：比喻無事生非，反而受到傷害。

目猴及冠：目猴：獼猴； 關：戴帽子。 獼猴打扮得像人類一樣。 比喻有外表或地位但沒有實際能力； 也可以形容壞人冒充好人。

玄鶴冠猴：鶴騎玄，猴戴帽。 比喻一個人濫用職權，顯露外表。

殺雞嚇猴：見“殺雞嚇猴”。

殺雞教猴：殺雞告猴。 比喻嚴厲懲罰一個人以警告其他人。

穿衣服的猴子： 猴子：獼猴。 穿衣獼猴。 比喻外表膚淺、道德低下的人。

獼猴騎牛：比喻工作晉升緩慢。

驅鬼除猴：比喻頑皮、頑皮。

猴衣猴冠：同“猴猴猴衣猴冠”。

地龍穆猴：比喻虛名無實。

猴冠：比喻膚淺、做事像傀儡，或嘲笑無知、膚淺的人。 常用來諷刺那些投靠惡勢力、奪權的人。

木猴戴冠：猴子穿著衣服，戴著帽子，看起來像人。 比喻膚淺而沒有真正的能力。 用來諷刺投靠權力、奪權的人。 細節 ”

刺猴：刺：一種帶刺的植物。 脊椎尖上雕刻著獼猴。 描述欺騙性的生意或困難的事業。

猴伯牙：形容人喜歡表現自己的聰明才智，容易上當受騙。

猴年的成語故事

猴子戴著王冠。 西漢司馬遷《史記·項羽》：“人謂楚人戴猴戴耳，此言不虛”。 據說，項羽年輕時，不好好讀書。 后來改學劍術，不肯苦讀。 他叔叔很生氣。 項羽說：“讀書有什么用？只能記名姓，學劍只能抵一個人，我要學抵萬人。” 后來項羽率兵攻打咸陽，殺死了秦二世的兒子郢。 燒毀了秦朝的宮殿后，他收拾了很多秦朝的貴重物品，準備回去。 有人勸他說：“關中地勢險要帶有猴字的成語，土地肥沃，可以建都，稱霸。” 看到宮殿被燒毀，項羽想著趕快回國，說：“富貴不歸，如穿錦衣。” 猶如在黑暗中行走，誰知道呢！”勸者感嘆道：“人們都說項羽就像一只戴帽子的獼猴，確實如此。”后來項羽在垓下戰敗，逃往吳江，吳江項羽有小船，勸他渡江，曰：“江東雖小，萬里之外，人口數十萬，可稱王。” ”項羽說：“天要殺我，我何必過河呢？”河在哪里？ 當初我帶著江東八千人渡河，如今已無一人幸存。江東長輩可憐我，請我為王，我怎能見他們？” “示猴戴冠”的比喻只是表面的。 沒有真正的能力。

刺猴. 出自《韓非子·外楚說》。 相傳燕王喜歡心靈手巧，衛國男子愛上了他，并聲稱他能在荊棘頂上刻出一只母猴。 燕王很高興，讓他享受五車的俸祿。 那時候，一輛戰車的半徑六里就夠了，五輛戰車的半徑就是三十里，足夠他吃好吃的、喝辣的了。 但燕王并不傻，他要親眼看看這絕活。 沒想到，那人極其精明，立刻說看也可以，但是燕王半年之內不準進宮，而且還得齋戒，不喝酒，不吃肉。 。 即使齋戒時間到了，也只能等雨停、天色半暗的時候才能看到日出。 實在沒想到刺猴竟然如此神秘，這讓燕王有些摸不著頭腦。 幸好天外有天，人間有人。 雕刻猴子的人很聰明，還有比他更聰明的人。 鄭人告訴燕王，有尖刺的猴子用刀。 由于刺尖很小，所以刀必須更小。 陛下，您不用看他的雕刻，只要看他的小刀就行了。 燕王大喜，叫那刻猴的人來看他的刀。 該男子謊稱要回家取，但此后黃河就杳無音信，并逃跑了。

猴年和馬月。 就是很遠的意思。 但為何猴年、馬年、月年是遙遠未來的代名詞呢？ 這要從傳統的干支歷和十二生肖說起。 干支就是天干地支。 天干如樹干，地枝如樹枝。 這里涉及到的是地支和生肖。 有十二地支，十二生肖，相合。 其組合為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、亥。 豬對應年、月、日的周期。 年、月、日所對應的地支、生肖的順序永遠不會改變。 每年除隸屬不同外，月份和日期都是固定的。 比如五月，草長鶯飛，人歡呼馬嘶，屬馬月。 每年五月是馬月。 馬與地支午是配對在一起的，時間是11點到13點。 每天的這兩個小時是馬時，通常稱為午時。 一年需要12次輪回才能回來一次。 即將到來的2016年，恰逢猴年。 農歷五月是馬月。 一個“猴年馬月”即將到來。 真理遙不可及，可期，只要努力，一定會有所收獲！

猿奪月。 出自宋代黃庭堅《沁園春》詩：鏡中捧花，水中捉月，凝視之，不由得親近。 傳說巴拉那古城里有五百只獼猴。 有一天，五百只獼猴在森林里散步，看到樹下一口井里的月亮的倒影。 獼猴王對眾獼猴說：“今天月亮掉進井里了，我們都要想一想。” 想辦法把它撈出來掛在天上。”于是猴子們把自己一一伸進井里，結果樹枝折斷了，都掉進井里了，比喻無知、浪費。努力。

日夜。 源于莊周的《莊子·齊物論》。 原是比喻用詭計欺騙人。 后來用來形容意見頻繁變化、反復無常、變化無常、不確定。 宋朝時，有一位養猴子的老人。 他喜歡猴子，并把它們養成群。 他能理解猴子，猴子也能理解老人的想法。 養猴子的老人寧愿減少自己和家人的食物來滿足猴子的需要。 很快，家里的食物就短缺了帶有猴字的成語，他就限制猴子的食物量。 但他又怕猴子不聽話，就欺騙猴子說：“我早上給你三個橡子，晚上給你四個，夠了嗎？” 猴子們都站了起來，非常生氣。 然后他說：“我給你橡子，早上四個，晚上三個，對嗎？” 猴子們高興極了，全都趴在了地上。

當樹倒下時，猴子們就四散奔逃。 資料來源：宋代龐元英《說曹雍妻》：“宋曹雍依附秦檜，為臣，顯赫一時……雍百端威脅，但德斯秦檜死后，德斯給曹颙寄了一封信，《奇峰》是《樹上猢猻的命運》的文章，意思是樹倒了，樹上的猴子就散了。比喻一旦靠山倒塌，追隨者也會散去。

殺雞嚇猴。 出自清代李保甲《官場之貌》第53章：“俗話說‘殺雞嚇猴’，殺了雞，猴子自然會害怕。” 殺了雞拿給猴子看。 比喻通過懲罰一個人來警告別人。 一個耍猴人買了一只經過訓練的新猴子。 這只猴子非常聰明。 他一聽到鼓聲就跳舞，一聽到鑼聲就跳，但他不聽新主人的指令。 猴戲表演者們敲鑼打鼓，鑼鼓喧天。 猴子們眨著眼睛，一動不動，但沒有聽到任何聲音。 猴子雜技演員想到了一個辦法。 他捉住一只公雞，對公雞敲鑼打鼓。 公雞怎么知道如何行動呢？ 它一聽到鑼鼓聲就嚇得蹲在地上一動也不敢動。 猴子變戲法者拿起一把刀，一擊殺死了公雞。 這可把猴子嚇壞了。 猴子表演者敲鼓時，它跳得很快； 當鑼被敲響時，它會毫不猶豫地跳來跳去。 “殺雞嚇猴”就出自這個故事。 用懲罰一個無關的人來威脅另一個人，可以說是“殺雞儆猴”。

殺雞嚇猴。 初衷是殺雞給猴看。 比喻通過懲罰個人來警告他人。 成語出處：繩之以法，犯軍令韓信殺殷蓋。 殺雞嚇猴，鼓舞士氣，射殺了韓復榘。 相傳猴子最怕見血。 馴猴師先當著猴子的面殺了雞，讓它看看血氣有多厲害。 只有這樣，教育才能逐步進行。 捕猴者使用這種殺雞策略。 不管它如何頑強抵抗，只要公雞一聲慘叫，鮮血噴出，猴子的身體就軟了，就被抓了。 成語典故：春秋時期，齊景公任命田然舉為大將軍，率兵攻打晉、燕聯軍，并派寵臣莊賈督軍。 讓局和莊甲約定第二天中午在營門口見面。 第二天， 早早到達營地，并下令安裝定時器桿和滴水盤。 約定的時間一到，穰居就到軍營宣布軍令，整頓部隊。 然而，莊佳卻遲遲沒有到來。 穰居多次派人催促。 直到黃昏，莊賈才一臉醉意地來到了營門口。 穰珠問他為什么沒有按時來到軍營。 莊佳并不在意。 他只是說我所有的親朋好友都來為我舉辦告別宴會。 我總得自娛自樂吧？ 所以我來晚了。 穰居非常生氣，斥責他身為國家重臣，負有督軍重任，但他只關心自己的家庭，不關心國家大事。 莊賈認為這是一件小事，并把讓舉的話當真，因為他是國王的最愛。 穰居當著全軍的面，下令傳喚軍判，問道：“我們無故錯過了時間，按照軍法該如何處理？” 軍判曰：“當斬！” 穰居立即下令擒拿莊賈。 莊甲嚇得渾身發抖。 他的追隨者迅速飛進皇宮，將情況報告給齊景公，并請求齊景公派人救命。 景公派來的使者還未到來，穰居立即下令將莊賈當眾斬首。 當全軍官兵看到將軍殺死那些違反軍令的大臣時，無不心驚膽戰。 誰還敢違抗將軍的命令？ 這時，景公派來的使者闖入軍營，要求讓矩按照景公的命令釋放了莊賈。 穰居平靜地應道：“將軍外出，您不接受命令。” 見來人囂張，他又召來軍判，問道：“軍營內亂跑馬者，按軍法應如何處理？” 軍法官說道。 他回答說：“應該殺掉。” 使者的臉色嚇得煞白。 穰居平靜地說：“你不必殺死國王派來的使者。” ”于是下令殺掉自己的隨從和三輪戰車的左馬，并砍斷馬車左側的木柱。然后請使者回去報告。穰居的軍隊紀律嚴明，而且軍隊的戰斗力果然很強，屢戰屢勝。

【猴子成語】相關文章：

關于猴子的成語注釋總結10-28

《猴子種果樹》教學設計 猴子種果樹教學目標03-11

關于猴子的幾句話08-29

《小猴子下山》教學設計02-10

有關秋天的四字成語07-28

春天的成語11-16

成語解釋04-27

明成語08-03

冰成語08-18

有關長城的成語07-26