《金陵十三釵》里的女人正是完成了這些趕超而顯其形象之高大。殘酷的現(xiàn)實(shí)最容易抹殺人性,卻也最容易喚起人性。下邊是職場(chǎng)例文網(wǎng)小編整理的《金陵十三釵》觀后感模板,歡迎你們閱讀分享借鑒,希望你們能喜歡。
《金陵十三釵》觀后感模板1
老實(shí)說吧,此刻早已極少有影片能觸動(dòng)我了,真心觸動(dòng)我。盡管此次看金陵十三釵也是數(shù)度流淚,然而卻不是打動(dòng)心靈的那一種,而是,有些影片它就是有辦法打動(dòng)你的淚點(diǎn),你就是木有辦法不流淚。而我想要的那個(gè)由心的感動(dòng),不是僅僅淚水不自覺的流下。由于假如是這樣貌的話,我會(huì)認(rèn)為我的淚水是被人操縱的,我控制不了的,很難解析雖然,而且這些覺得你明白,就是,仍然無法打動(dòng)你那根弦。
老某此次影片確實(shí)很人性化,好多人物的行為也給到挺好的演繹。例如玉墨,她的13歲凄慘遭到;諸如約翰牧師金陵十二釵觀后感,他的12歲的兒子,所以她們會(huì)盡力去救這些女中學(xué)生都顯得理所其實(shí)了。
但時(shí),相比起那幾個(gè)主要人物,我喜歡的還是豆蔻。豆蔻不像通常的青樓男子,她敢愛敢恨,溫柔善良,責(zé)備。對(duì)浦生,一個(gè)像她父親的小戰(zhàn)士,衍生出一種又像愛情又像父愛的情結(jié),就能想像下來,她的父親必須是早已不在人世了,所以才能把對(duì)父親的愛情轉(zhuǎn)移到浦生頭上;應(yīng)對(duì)將要死去的浦生,她溫柔的纏住他,說想嫁給他、回家種田,養(yǎng)老母,多么善良,這樣開導(dǎo)一個(gè)將要死去的人,就像圣母。
眾釵之中,我以為,豆蔻和白玉的知識(shí)涵養(yǎng)是比較高的,豆蔻走上青樓之路,想必也是為了家人,從她能用一根弦彈琴以及危難之中脫掉上衣的膽識(shí)看得出,她是理解過教養(yǎng)的,這樣一個(gè)女仔,有自己想要保護(hù)的東西,永遠(yuǎn)把他人或其他東西至于自己之上,多么難能可貴,雖然是死,也死得這么轟轟烈烈,大哉,美哉。
年青的豆蔻,真美。
其他的不想多說哪些了,人物都描畫得很得當(dāng),來龍去脈至少不會(huì)一頭霧水,每位人根據(jù)每位人的性格作出了她們性格會(huì)做的事情,很好,只是,我還是忘不了豆蔻的死,死得太感傷了,最后那畫面,很難忘記。
關(guān)于北京,如何說呢,我認(rèn)為我們這個(gè)國家,這個(gè)民族,對(duì)于我們過去這些歷史,羞于啟的齒的過去,還是不能用一種平和的態(tài)度去應(yīng)對(duì),我們還是膽怯金陵十二釵觀后感,影片上面,好人還是很好的,壞人還是挺壞的,并且,這部影片可能做了一個(gè)好開頭,就是一開始會(huì)認(rèn)為妓女、教父都不是一個(gè)好人,并且最后,就是我們眼里不怎么好的人,成為了英雄。鼓掌,期望之后更多關(guān)于這些深入人性的描畫,而不是單單高大全的鼓吹,這也是老謀子這部影片做得比較好的地方,人性化。
還有,不得不欽佩影片鏡頭語言是真的沒得說,動(dòng)作場(chǎng)面也做的不錯(cuò),這是一部和挽救大兵瑞恩相提并論的影片,并且因?yàn)樗泻衔覈穷}材比挽救大兵瑞恩好一點(diǎn),所以總體上好這么一點(diǎn),期望繼續(xù)加油,有三天做到一部真正深入人心的影片。
《金陵十三釵》觀后感模板2
看完金陵十三釵,我的心被驚艷到了。坐在影片院里,看著熒幕,我覺得自己就生活在哪個(gè)烽煙彌漫的北京。我為眼前的人的痛而痛;我為德國軍無恥、下流的行為而憤怒;我為舍棄離開已淪陷的北京的勇敢戰(zhàn)士們而感動(dòng)。我為秦渭河的男人的品質(zhì)而哭泣。如今,影片里的畫面還在我腦海里輪回。
故事發(fā)生在1937的北京。那時(shí)的上海早已成為了所有人的惡夢(mèng),哪里被美國軍害的滿眼蒼夷,早已是一片黑暗,統(tǒng)統(tǒng)映照在炮火之中。血肉模糊的遺體縱橫在北京的大道小巷上,驚叫聲、槍聲隨處可聞。在這炮火之中有十二個(gè)女中學(xué)生和一個(gè)孤兒陳喬治在倉促的向修道院奔去,他們的身上有著常人難以感受到的痛楚,有著無法訴說的苦衷。他們喪失了美麗的佳苑,喪失了最親最親的家人。與此同時(shí),一群秦渭河的妓女也到修道院去避難。這些臺(tái)灣軍四處抓捕女中學(xué)生,對(duì)女中學(xué)生如馬匹般的虐待。更可笑的是,英國人居然還要那些女中學(xué)生在她們的慶功大典上跳舞,為她們助陣。就在這火燒頭發(fā)之時(shí)。這些妓女挺身而出,取代了那十三個(gè)女中學(xué)生。在北京的修道院,那種為了出殯教父的送葬者,為了肩上的一份責(zé)任,為了保護(hù)這些修道院的女寶寶們,能安全離開那種可怕的上海,不惜自己冒著生命危險(xiǎn),修好了貨車,把他們帶出了上海!
電影的最后沒有交待這些女性最后怎樣。但我相信你們猜也猜得出他們?cè)鯓樱挥兴馈?/p>
妓女的身分很低,你們都說她們無情,但他們做的的事情卻有情有義。可又有幾個(gè)人有這些情誼呢?在上海危在旦夕之時(shí),正是這些身分低賤的人,獻(xiàn)出了力量。
在看電影時(shí),我一次又一次的哭泣,我真想嚎啕抽泣,我的心是這么的沉重,脆弱。一個(gè)個(gè)場(chǎng)景像一把尖刀一痕一痕刮在我的心上。望著那臺(tái)灣軍殺害中國人的場(chǎng)面,想起那三十萬觸目驚心的數(shù)字,想起那一堆堆的遺體,我就想哭。我真為這些德國部隊(duì)的士官和士兵仍然受的思想教育而感到深深地悲涼。我還為中國的腐敗而哭,假如那時(shí)的中國強(qiáng)悍,臺(tái)灣人敢來戲弄我們嗎?只要強(qiáng)悍了,我們誰也不怕。一個(gè)國家想要在世界立足,只能取決于自己的國家,看你堅(jiān)不堅(jiān)強(qiáng),強(qiáng)不強(qiáng)悍。如今我們的國家強(qiáng)悍了,而且我們不能忘掉中國歷史上的屈辱。
我們明天的幸福是勇敢的戰(zhàn)士們用血水換來的,在我們享受幸福生活的同時(shí),千萬不要忘掉,這些為革命流過血水的革命英烈們……
《金陵十三釵》觀后感模板3
“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”
仍然未能釋然,對(duì)臺(tái)灣人侵略中國的反感。雖然,上海大屠殺離現(xiàn)在有一段時(shí)日了。但時(shí)常見到這種片斷,心中的痛根便會(huì)出芽。它告訴我們,國恥不能忘。
難以想像,那段日子,百姓是如何生存的,讀后感《金陵十三釵后感》。每晚過著琉璃半世的日子,經(jīng)常害怕自己的安危。正如影片中逃忙的女中學(xué)生,留宿的秦淮男子通常?并且,又有多少人像他們辛運(yùn)?我看見,更多的是,餓殍滿山。
然而,電影帶給我的,更多是感動(dòng)。尤其是小女孩決定喬裝女中學(xué)生那段。那是我的淚點(diǎn)。當(dāng)一個(gè)孤兒被拾起信仰,重拾他的希望,其實(shí),會(huì)改變他的一生。小女孩的成全,不是犧牲,而是一份可歌可泣的舉動(dòng)。
時(shí)間沖散了許多,其實(shí)國人對(duì)美國的侵略行為早已沒有這么深了,《金陵十三釵》就挺好地給我們提個(gè)醒。并且,我相信電影帶給我們的不是更多的仇恨,而是告訴我們,珍視,正義,人性,情。
商女熟知亡國恨,贖幼之身永貞真,山崩地摧志猶存,興我中華休忘魂。
《金陵十三釵》觀后感模板4
他們是北京城城最漂亮的一群“女中學(xué)生”。這是我想像的,由于女中學(xué)生對(duì)他們來說是個(gè)夢(mèng),他們是按夢(mèng)想來衣著飾演女中學(xué)生的,因而就加上了夢(mèng)的美化。
嚴(yán)歌岑你們耳熟能詳,她的作品飽含鮮活的生命力,極具故事性和畫面感,或許曹雪芹筆下的金陵十二釵讓你情有獨(dú)鐘,秦淮八艷讓你記憶猶新,而她所打造的金陵十三釵則更讓你超乎預(yù)料。
這是一部在上海大屠殺的語境中,通過翻轉(zhuǎn)“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花“的傳統(tǒng)妓女形象,結(jié)合了金陵十二釵的凄慘命運(yùn),融入秦淮八艷的悲歡離合,創(chuàng)造性的重畫了一部“妓女從良”的故事。張藝謀編劇的傾心力作便取材于它,它被定位為一部面向國際市場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩巨著!其英語名”Theofwar”即《金陵十三釵》為戰(zhàn)爭(zhēng)之花。
電影與原著最讓我無法忘懷的是:當(dāng)妓女們興高采烈地脫下一身俗艷甜美的行頭,換上女中學(xué)生的樸素藍(lán)袍時(shí),瀝干浮華,返璞歸真的他們干凈了,也回歸了!最后他們決然踏上了不歸路……這時(shí)作品的沉穩(wěn)意象一覽無余,電影開放式的結(jié)局水到渠成!
周作人有言“女子之以花自命者,未脫屈從之習(xí)”這些戰(zhàn)爭(zhēng)之花們是當(dāng)代版的“羊脂球”魯迅覺得他們?cè)诋?dāng)代具有哀悼價(jià)值,他們?nèi)强蓱z人,不幸地上了歷史與數(shù)量的無意識(shí)陷阱。他們因?yàn)槠鄳K,不但不被正視,反倒被選擇性遺忘,結(jié)局不了了之。故作了無名的犧牲者,成了歷史上的失蹤者。正如魯迅所言:“其實(shí)他是生前死后,竟與社會(huì)不相關(guān)的。”
它成功的彰顯了社會(huì)主流的價(jià)值觀。無論真實(shí)與否,與歷史的縫線有無折扣,作為中國人理當(dāng)信以為真。由于人物臉上所彰顯的國格和人格已是最大限度地支持了中華民族的政治立場(chǎng)。若戰(zhàn)爭(zhēng)也有性別,無論是金戈鐵馬還是槍林彈雨,在烽煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上,這本應(yīng)是男兒的決斗場(chǎng)男性卻從未缺席。在各式題材的作品中,男性是危險(xiǎn)的物種,注定無處可逃。直面戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥與殘酷,這本應(yīng)是蓬頭垢面、狼狽不堪的妓女。卻被嚴(yán)格岑另辟蹊徑地打造成烈焰嫵媚、濃妝艷抹。非常是在翻唱《秦淮景》的顧盼神飛與風(fēng)情萬種讓人迷醉神迷。尤其是集千嬌百媚于一身的趙玉墨,讓人一見傾心,神魂顛倒!展現(xiàn)秦淮男子的絕代風(fēng)華,這是場(chǎng)精致的視覺饗宴,所以說他們是戰(zhàn)爭(zhēng)之花,是抹在戰(zhàn)爭(zhēng)暗淡背景上的一抹粉色。
結(jié)合影片拜讀它以后,我心潮澎湃,心緒萬千。我幸好生于太平盛世,國富民安,沒有動(dòng)亂飛舞,不用擔(dān)驚受怕。我深深的感受到要珍視生活的點(diǎn)點(diǎn)嘀嘀,珍視來之不易的青春與學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)!追憶那段屈辱不堪的歷史,明天我們更應(yīng)理智愛國!雖不能戰(zhàn)死沙場(chǎng),但在捍衛(wèi)釣魚島主權(quán)時(shí)應(yīng)挺身而出,據(jù)理力爭(zhēng),同仇敵愾,愛我中華!
作為女人,我們更應(yīng)當(dāng)潔身自好,自尊自強(qiáng)!揮別男尊女卑,詮釋新時(shí)代“巾幗不讓須眉“的的凌云壯志與颯爽英姿!
其實(shí)我們更應(yīng)反思自我,無論是影片還是小說,它都是相對(duì)成功的。剛好給我們上了一堂道德課與政治課。它們是互補(bǔ)的,尤其是影片的結(jié)局。都值得每位人的深思,其實(shí)我們更應(yīng)捫心自問,國難當(dāng)頭時(shí),是否會(huì)挺身而出?在人性問題上,是否公正公平、問心無愧?