但在《詩(shī)經(jīng)》中：“農(nóng)夫無知，挑布以換絲。”這里的“農(nóng)夫”是指農(nóng)民。

當(dāng)?shù)啬切┎粍趧?dòng)、欺壓人民、犯罪的人被稱為地痞流氓。

《我二十年來見過的怪事》第67章：“你是一個(gè)清白的公民，如果他用對(duì)流氓同樣的刑法來懲罰你，那會(huì)損害你的名譽(yù)。”由此可見，流氓的反面就是清白的公民。我現(xiàn)在已經(jīng)“改過自新”，成為一個(gè)好公民了。

偷竊的人叫小偷，搶劫的人叫強(qiáng)盜。有人說，這兩者有什么區(qū)別嗎？我認(rèn)為有很大區(qū)別。“偷竊”是在物品主人不知情的情況下進(jìn)行的，例如小偷；“搶劫”是在物品主人知情的情況下進(jìn)行的，甚至可能從物品主人手中奪走，例如馬匪。

危害國(guó)家安全的人叫賊，圖謀篡位的人叫叛徒。這個(gè)應(yīng)該很好理解。比如余茂春坐賈是什么意思，作為中國(guó)人，應(yīng)該多為促進(jìn)中美友好做些事情，但他卻助紂為虐，充當(dāng)美國(guó)政客的“狗頭軍師”和反華“急先鋒”，引起全球華人嘩然！被中國(guó)媒體稱為“叛徒”；“叛徒”，提到秦暉，相信很多人都會(huì)有共鳴，叛徒！

沒落的名門望族被稱為“韓人”。魏晉之前，專指地位低下的家庭，并非貧苦階層。魏晉南北朝時(shí)期，不屬于士族成員的家庭，比如普通的中小地主網(wǎng)校哪個(gè)好，都被稱為“韓人”。魏晉以后，由于科舉的興起，士族沒落，“韓人”泛指經(jīng)濟(jì)條件不好的家庭。因此，在不同的朝代，“韓人”不僅是一種自貶，有時(shí)也是一種自夸，畢竟不是每個(gè)人都有資格被稱為“韓人”。

有房屋有田地的叫庶人，家里有文官的叫官家，家里有當(dāng)兵的叫軍戶，向地主租地的叫佃戶，飼養(yǎng)牲畜的叫牧戶。

這個(gè)軍戶，有必要說一下。明朝的時(shí)候坐賈是什么意思，軍戶是“世襲”的，父親是軍戶，兒子、孫子、曾孫子就繼續(xù)當(dāng)軍戶。有人說，家族滅亡了，朝廷不管，因?yàn)榫退慵易鍦缤隽耍阋惨胰藖砝^承你的軍戶。誰無所謂，但朝廷打仗需要人，你家就得出人，就像木蘭家就是軍戶，父親老了，弟弟小了，木蘭就接手了。朝廷不挑剔，只要有人來就行。

只有那些在家里做大生意的人，才被稱為富商。雖然“商”和“家”都是指做生意的人，但其實(shí)是分開的。出去賣東西的叫商，在家里擺攤開店的叫家。現(xiàn)代社會(huì)，有店面和沒店面是有區(qū)別的。當(dāng)然，也有很多人有店面，也出去做生意。他們可能才是真正的商人。

東方的蠻夷叫東夷，南方的蠻夷叫南蠻，西方的蠻夷叫西戎，北方的蠻夷叫北狄。

《春秋左傳傳》：中國(guó)有禮儀，所以稱夏；有服飾，所以稱華。

為了區(qū)別蠻夷，中國(guó)人按地理位置把他們分為四部分，即東夷、南蠻、西戎、北狄。

例如春秋時(shí)期的齊桓公、管仲就曾打出“尊王攘夷”的旗幟，就是：尊崇天子，排擠蠻夷。這里的蠻夷，是除中華民族以外的一切外來民族的統(tǒng)稱。

寫到這里，我突然想起網(wǎng)上的一個(gè)問答：你什么時(shí)候會(huì)覺得自己讀書不夠？

我想說，現(xiàn)在我覺得自己讀的書還不夠多，我以為我可以寫更多，但我寫不下去了。我深刻體會(huì)到一句話：“當(dāng)你有更多書可用時(shí)，你才會(huì)后悔讀得不夠多。”

每一本書都是一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一個(gè)人生，一個(gè)人生映照一個(gè)世界。現(xiàn)在看來我的世界還不夠豐富，還需要更加努力！

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