但總體來說是以學(xué)生自主選修課程、專業(yè)方向的選擇、上課時(shí)間的選擇、講師的選擇為核心內(nèi)容。 正因?yàn)檫@一核心所體現(xiàn)的“以人為本”的教育思想，在我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下，面臨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，受到了高校的廣泛重視，并日益成為推動(dòng)高等教育管理體制改革的重要因素。 積極采取措施。 在我國，最早實(shí)行學(xué)分制的院校是北京大學(xué)（1919年）。 1952年院校調(diào)整后，統(tǒng)一為學(xué)年制，一直延續(xù)到20世紀(jì)70年代末、80年代初。 隨著改革開放的步伐，我國一些高校將試行學(xué)分制作為教學(xué)改革的重要組成部分進(jìn)行探索。 但由于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展還沒有擺脫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響，這種信用制度只能名存實(shí)亡。 此外，由于對學(xué)分制性質(zhì)把握不準(zhǔn)確，教育理念滯后，措施與目的看似不一致，難以適應(yīng)高等教育條件下靈活、開放的辦學(xué)模式。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。 因此，只能稱為“學(xué)分制”，但實(shí)際上是“學(xué)年制”，也有的干脆稱之為“學(xué)年學(xué)分制”。 直到今天，隨著我國全面改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，高等教育才從過去的精英教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娊逃?學(xué)生類型和專業(yè)需求日趨復(fù)雜，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法日趨豐富多樣。 多元化為高校實(shí)施學(xué)分制提供了廣闊的舞臺(tái)。 第一個(gè)對藝術(shù)專業(yè)實(shí)行學(xué)分制的院校是蔡元培先生擔(dān)任名譽(yù)院長的“北京大學(xué)音樂學(xué)院”。 實(shí)際執(zhí)行者是1920年德國留學(xué)歸來的肖友梅先生。

1927年，“國立上海音樂學(xué)院”成立。 肖友梅、黃紫在音樂教學(xué)管理中全面實(shí)行學(xué)分制。 解放后，由于全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)模式，我國的藝術(shù)教學(xué)管理制度采用了學(xué)年制。 1995年8月，原文化部教育司在吉林長春召開了“全國高等藝術(shù)院校學(xué)分制研討會(huì)”。 會(huì)議討論通過了《關(guān)于高等藝術(shù)院校試行學(xué)分制的若干意見》。 9月3日起由原文化部教育司實(shí)施。 南京藝術(shù)學(xué)院等院校先后探索了學(xué)分制改革，取得了很多寶貴經(jīng)驗(yàn)。 學(xué)分制作為藝術(shù)院校教學(xué)改革的突破口，在我國藝術(shù)教育教學(xué)改革，特別是推動(dòng)藝術(shù)教育發(fā)展方面發(fā)揮了非常重要的作用。 信用體系的核心。 學(xué)分制的本質(zhì)定位應(yīng)尊重學(xué)生權(quán)利，強(qiáng)調(diào)個(gè)性和諧發(fā)展，教學(xué)互助，使教學(xué)過程更加科學(xué)、協(xié)調(diào)、有效，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要的人才。 藝術(shù)教育的成功不在于模式的統(tǒng)一，而在于人格的和諧發(fā)展。 只有將課程、師資、專業(yè)、學(xué)習(xí)年限的選擇權(quán)完全交給學(xué)生，學(xué)分制才能給“人”帶來真正的意義。 的好處。 我們認(rèn)為，自主選擇專業(yè)只能在進(jìn)入大學(xué)某個(gè)專業(yè)之前進(jìn)行。 高中畢業(yè)進(jìn)入高考后，學(xué)生已經(jīng)有了選擇某一專業(yè)的志向，在申請專業(yè)時(shí)就已經(jīng)做出了自己的選擇。 例如，不可能將藝術(shù)和設(shè)計(jì)等同于音樂，反之亦然。 如果進(jìn)入大學(xué)后隨意選擇專業(yè)，對于藝術(shù)類學(xué)生來說，這只會(huì)給教學(xué)帶來麻煩，不可能培養(yǎng)出社會(huì)需要的應(yīng)用型人才。

自主選課必須以學(xué)分制為基礎(chǔ)，科學(xué)制定人才培養(yǎng)計(jì)劃。 以往的人才培養(yǎng)計(jì)劃多為“三階段式”：公共必修課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)或公共選修課，全部在四年內(nèi)完成。 學(xué)分制實(shí)施后的人才培養(yǎng)計(jì)劃控制學(xué)分總量，從而打破了學(xué)年的限制，變得靈活。 至于人才培養(yǎng)計(jì)劃的科學(xué)性，我們認(rèn)為在本科階段，仍然必須基于某一學(xué)科或某一專業(yè)的知識(shí)建設(shè)。 否則，自由選課不利于學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的有效整合。 因?yàn)閺母咧械酱髮W(xué)學(xué)習(xí)的科目必然是專業(yè)的。 所謂“淡化專業(yè)、突出課程”，在綜合性大學(xué)或綜合性大學(xué)中的藝術(shù)學(xué)院是行不通的。 但在單一類型的藝術(shù)學(xué)校或音樂學(xué)校可能是可行的。 綜合性大學(xué)藝術(shù)學(xué)院往往將具有藝術(shù)特色的學(xué)科或?qū)I(yè)合并為一所學(xué)院。 如果說它們之間有什么聯(lián)系的話，也只能是在哲學(xué)層面（或者本質(zhì)上是審美層面）。 例如，中國三峽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院就是整合音樂學(xué)、美術(shù)、藝術(shù)設(shè)計(jì)三個(gè)專業(yè)而建。 這三個(gè)專業(yè)的課程體系在過去的高等教育中應(yīng)該是截然不同的。 從專業(yè)知識(shí)建設(shè)的角度來說，不可能隨意開放選課。 我們只能為三個(gè)專業(yè)共同開設(shè)藝術(shù)概論或者文化藝術(shù)角度的美學(xué)原理等課程。 當(dāng)我們提出培養(yǎng)“多標(biāo)準(zhǔn)、多模式、復(fù)合型人才”以滿足社會(huì)發(fā)展的需要時(shí)，似乎在學(xué)分制框架內(nèi)，人才培養(yǎng)計(jì)劃被修改為“平臺(tái)+模塊”風(fēng)格。

如何搭建“平臺(tái)”、如何結(jié)合“模塊”，實(shí)際上給不同大學(xué)培養(yǎng)不同的人才提出了嚴(yán)峻的問題。 人才培養(yǎng)計(jì)劃中的“平臺(tái)”應(yīng)指某一專業(yè)所必需的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。 學(xué)習(xí)完這些課程后，學(xué)生將對專業(yè)領(lǐng)域涉及的知識(shí)內(nèi)容有一個(gè)粗略、清晰的勾勒，這與高中學(xué)生的通識(shí)教育體系不同。 不同專業(yè)平臺(tái)應(yīng)開設(shè)哪些課程，由專業(yè)學(xué)科帶頭人組織研究論證后修改教學(xué)方案。 至于“模塊”，一方面要基于平臺(tái)進(jìn)行細(xì)化。 既然是模塊，就一定不是一個(gè)，而是多個(gè)。 這些多個(gè)模塊之間存在知識(shí)的交叉融合。 另一方面，模塊也可能是對專業(yè)的微妙刻畫和深化，是在廣泛而扎實(shí)的基礎(chǔ)上對知識(shí)和能力的進(jìn)一步拓展。 因此，模塊不應(yīng)該是狹窄的方向，模塊之間也可以相互選擇。 只有這樣，這個(gè)模塊的意義才能凸顯出來，學(xué)生自主選課才有意義——不是在某個(gè)方向上規(guī)定，而是在藝術(shù)這個(gè)更大的框架內(nèi)，構(gòu)建一個(gè)更豐富的知識(shí)體系。適合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。 新生自主選擇教師有一定難度。 因此，建立輔導(dǎo)制度很有必要。 在藝術(shù)院校，學(xué)生自主選擇教師的能力必須建立在工作室制度的基礎(chǔ)上。 否則，選擇就必然會(huì)失敗。 工作室的建立必須擁有一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)分制，而這支隊(duì)伍能夠在知識(shí)和能力上互補(bǔ)，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

向?qū)W生公開教師在專業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)造性研究成果，以及正在進(jìn)行的縱向和橫向項(xiàng)目，有利于學(xué)生對教師的選擇。 從理論上講，學(xué)生有權(quán)利選擇自己的老師，因?yàn)閷W(xué)生必須繳納費(fèi)用才能上大學(xué)。 但從實(shí)際角度來看，選擇仍然需要指導(dǎo)。 作為雙向互動(dòng)的教與學(xué)，教師可以選擇學(xué)生嗎？ 高考入學(xué)的學(xué)生存在個(gè)體差異。 即使進(jìn)入高校專業(yè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)，仍然存在差異。 不承認(rèn)差異是不可能的。 正是因?yàn)榇嬖诓町悾祟惤逃拍芤虿氖┙獭?正是因?yàn)橐虿氖┙痰脑瓌t，學(xué)分制下的“平臺(tái)+模塊”才受到人們的青睞。 從某種意義上說，它為不同類型的人才培養(yǎng)提供了可能性。 選擇自己的學(xué)習(xí)時(shí)間。 這只有在信用體系下才有可能。 學(xué)分制靈活的學(xué)制承認(rèn)性質(zhì)的差異，允許在規(guī)定的時(shí)間范圍內(nèi)提前或延遲畢業(yè)。 這本身就體現(xiàn)了“以人為本”的教育思想。 縮短優(yōu)秀本科生的學(xué)習(xí)年限，既是一種激勵(lì)，又可以騰出時(shí)間準(zhǔn)備繼續(xù)深造。 對于學(xué)習(xí)困難（經(jīng)濟(jì)困難、智力困難）的學(xué)生，不僅可以獲得重修課程的機(jī)會(huì)，還可以獲得勤工助學(xué)的便利。 實(shí)施學(xué)分制應(yīng)注意的問題 理論與實(shí)踐始終相輔相成。 沒有實(shí)踐檢驗(yàn)的理論缺乏應(yīng)用價(jià)值，沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐也必然陷入盲目性。 兩者相比，實(shí)踐難度更大，尤其是作為教學(xué)管理體制的改革。 要真正落實(shí)上述四個(gè)學(xué)生自主權(quán)，需要進(jìn)行一系列的改革。 毫不夸張地說，這是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程。 。

首先是教育思想的轉(zhuǎn)變。 我國現(xiàn)代意義上的學(xué)校教育是從西方傳入的。 從某種意義上說，它是“帶來”的結(jié)果，尤其是藝術(shù)教育。 藝術(shù)教育、設(shè)計(jì)教育都是借鑒前蘇聯(lián)、日本或者西方的。 它們或許在特定的歷史時(shí)期發(fā)揮過特定的作用，但一味地引進(jìn)和借鑒只能陷入模仿的泥潭，缺乏創(chuàng)造力。 現(xiàn)在人們都在談?wù)摻逃齽?chuàng)新。 什么是“創(chuàng)新”？ 簡單地說，就是思考或做以前從未做過的事情。 藝術(shù)教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，必須突破舊有的思想觀念，改變過去固有的以教師為主的課堂世界，真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體的雙向互動(dòng)教學(xué)模式。身體和老師主導(dǎo)。 改變填鴨式或灌輸式的教學(xué)方式南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)分制，改為討論式、項(xiàng)目式的教學(xué)方式，變過去的“教師習(xí)慣于口頭安排，學(xué)生習(xí)慣于紙上談兵”為師生之間的實(shí)踐練習(xí)，從而培養(yǎng)真正意義上的動(dòng)手實(shí)踐能力。 當(dāng)電腦可以畫畫的時(shí)候，藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生過于依賴電腦而忽視了自己的動(dòng)手訓(xùn)練，必然導(dǎo)致思維懶惰、能力弱化。 談及當(dāng)今的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育，南京藝術(shù)學(xué)院院長馮建勤深有感觸地說：“眾所周知，動(dòng)手實(shí)踐是腦基設(shè)計(jì)的具體化和深化，是設(shè)計(jì)藝術(shù)教育中不可或缺的一部分。過度依賴計(jì)算機(jī)，忽視甚至輕視動(dòng)手能力培養(yǎng)的教學(xué)，已成為當(dāng)今我國設(shè)計(jì)藝術(shù)教育健康發(fā)展的軟肋必須引起高度重視并有效糾正，否則我國的設(shè)計(jì)藝術(shù)教育就難以取得長足進(jìn)步，難以躋身世界先進(jìn)行列。

“第二是培養(yǎng)目標(biāo)的制定和教學(xué)計(jì)劃的建設(shè)。培養(yǎng)目標(biāo)是藝術(shù)類專業(yè)的辦學(xué)方向。長期以來，這個(gè)問題似乎沒有思考的余地。但隨著高等教育的發(fā)展，特別是隨著社會(huì)的發(fā)展和發(fā)展，隨著人們生活水平的提高，人們對藝術(shù)生活的需求與日俱增，藝術(shù)教育取得了空前的發(fā)展。專業(yè)藝術(shù)院校與綜合性大學(xué)聯(lián)合舉辦藝術(shù)專業(yè)的格局，綜合性大學(xué)藝術(shù)專業(yè)不能照搬單科藝術(shù)院校的做法，必須依托綜合性大學(xué)的多學(xué)科優(yōu)勢，形成通過學(xué)分制改革形成多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)未來的職業(yè)轉(zhuǎn)移。當(dāng)然，確定培養(yǎng)目標(biāo)的定位，必須結(jié)合綜合性大學(xué)的實(shí)際情況并考慮未來的市場需求。 人才培養(yǎng)從單一向綜合、從技能向素質(zhì)轉(zhuǎn)變已成為未來發(fā)展趨勢。 培養(yǎng)目標(biāo)確定后，構(gòu)建科學(xué)合理的教學(xué)計(jì)劃是關(guān)鍵。 教學(xué)計(jì)劃是實(shí)施學(xué)分制的指導(dǎo)性文件。 每門課程、每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是教案的基本單元。 由于藝術(shù)教育的特殊性，每一門課程、每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都具有相對獨(dú)立性和相對完整性，但又必須受到總體教學(xué)計(jì)劃的制約，其特殊性和獨(dú)立性怎么強(qiáng)調(diào)也不過分，要實(shí)現(xiàn)教學(xué)計(jì)劃的整體優(yōu)化。 。 三是師資隊(duì)伍建設(shè)問題。 學(xué)分制的核心是選課制度。 學(xué)生的“四個(gè)自主權(quán)”能否得到保障？ 關(guān)鍵是能否開設(shè)一定數(shù)量和質(zhì)量的課程，決定因素是師資隊(duì)伍的數(shù)量和水平，否則，學(xué)生學(xué)習(xí)的“四個(gè)自主”只能是一句空話。

另外，為了加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，避免學(xué)生選擇的盲目性，在實(shí)行學(xué)分制的同時(shí)必須實(shí)行導(dǎo)師制。 導(dǎo)師的素質(zhì)和藝術(shù)造詣對學(xué)生有著潛移默化的影響。 因此，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)顯得尤為重要。 最后，要處理好學(xué)年制和學(xué)分制的關(guān)系。 系統(tǒng)的基礎(chǔ)訓(xùn)練是藝術(shù)教育的基本特征。 藝術(shù)教育不僅是傳授知識(shí)的過程，更是尋求藝術(shù)感受、積累藝術(shù)表達(dá)能力的過程。 這個(gè)過程其實(shí)就是一個(gè)時(shí)間積累的過程。 因此，藝術(shù)類專業(yè)在實(shí)施學(xué)分制的過程中，必須考慮和吸收學(xué)年制的優(yōu)點(diǎn)，妥善處理好學(xué)年制與學(xué)分制的關(guān)系。 事實(shí)上，所謂“完整的信用體系”并不存在。 只有符合學(xué)校實(shí)際、結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)的學(xué)分制模式才能形成特色和優(yōu)勢。 信用體系改革沒有最終目標(biāo)，也沒有固定模式。 它將隨著我國高等教育的改革和發(fā)展而逐步深化和完善。 由于藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)的特殊性，學(xué)分制模式不能照搬或照搬其他院校或其他專業(yè)的做法。 一定要結(jié)合當(dāng)?shù)亍W(xué)校、專業(yè)的實(shí)際情況。 盡管學(xué)分制改革的探索還存在不少困難和問題，但隨著學(xué)分制改革的不斷深入，將對我國藝術(shù)教育的改革發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。 作者周德聰為中國三峽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長，劉顯紅教授為中國三峽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長、副研究員（責(zé)任編輯：鞠湘菱）