教師日記范文1

星期三

晴

今天是9月10日，教師節。上午，我們只上了一節課，就排著整齊的隊伍，來到西安師范禮堂，參加慶祝教師節大會。

一進大禮堂，我首先看到一個美麗的大舞臺。臺上打著燈光，掛著紅色的幕布；臺下擺著主席臺，上面坐著領導。

同學們有次序地走向座位，剛剛坐下，就高興的議論開了。這個說：“這地方真美呀！”那個說：“這舞臺真大呀！”……

忽然，大家靜了下來。啊！原來是我們學校的龍主任宣布會議開始了。龍主任首先介紹了臺上的幾位領導。接著是全體老師走上前臺，少先隊員向老師戴上美麗的花環；每個年級組都有一個老師講話。

輪到四年級組的組長——我們的班主任汪老師講話了。只見他滿面春風的走上講臺，聲音洪亮的說：“同學們，祝你們學得輕松教師日志大全，學得快樂，這是我們全體老師的希望，也是我們今后工作的努力方向……”汪老師的講話，引起了臺下一陣陣熱烈的掌聲。

是啊！汪老師講得太好了，他的話講到了我們的心坎上了。老師們知道，我們現在的學習壓力太大了。為了將來能考上一個好中學，我們有多少人，不得不在星期天去參加各種補習班，就連節假日也沒有休息。

在一片掌聲中，三個主持節目的同學同時走上舞臺，宣布節目開始。今天的節目非常精彩，有同學表演，還有同學和老師一起上臺表演。表演的節目有唱歌，有舞蹈，還有小品和詩歌朗誦。我們的賀老師，還和我們班的同學一起表演了《兔子舞》。我們的馬校長，還上臺演唱了動畫片《西游記》插曲。他唱得真是好聽極了，引起了臺下一陣陣的掌聲。歌聲，掌聲，匯成了一曲優美動人的交響曲。這時，我看到，全場的老師和同學，都沉浸在無比的喜悅之中。

看完節目，我們就開始給遭受洪災的災區小朋友捐款。只見各班的值日班長，抱著捐款箱在同學們面前走來走去，同學們都把自己身上的零花錢拿出來投進捐款箱。最后一登記，嗬！光我們班就捐了80多元錢呢！

接著，又見龍主任抱著一個大紅箱子放在舞臺上。大家都在好奇地問：“拿這個干什么用呀？”嗷！原來這是老師們的捐款箱。這時，只見所有的老師，一個跟一個地走上舞臺，拿出自己的錢放入箱內。臺下的同學，都在使勁地給老師鼓掌……

教師日記范文2

《在兩點和一線之間》實質上是一本日記，記載了本文作者教師教學生涯中的教學和生活，通讀全書，可見作者是一位進取心與愛心并舉的老師，在記錄教學生活點滴的同時，不斷反思，不斷成長。

一、教學反思是教師專業成長的催化劑

語文特級教師、本書主編李鎮西為此叢書做序，他說：“只要你把你的故事、你的情感、你的思考堅持不懈地記錄下來，就是一本你自己的《愛心與教育》?！?作者通過寫日記的形式告訴我們，教師的寫作，對于教師的成長實在是有著十分重要的作用。然而，寫作必然伴隨著實踐、閱讀與反思。寫作與閱讀同行，與實踐相隨，與思考為伴。寫作的源泉是實踐，寫作的基礎是閱讀，寫作的靈魂是反思。因此，寫作的確是一名普通教師成長為教育專家的有效途徑。同樣，學而不思則殆，作者在寫作中沒有停止思考，對哪怕是一件微小的事情，她也在思考，怎么才能做得更好。作者更多的是從學生眼中反思自己，以學生為鏡子反觀自己的教學實踐。

葉瀾教授曾指出：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思即有可能成為名師。”教學反思可以促使教師改進教學策略，不斷提升教學水平，有利于促進教師自我成長?？梢哉f，教學反思是我們教師成長成熟的“催化劑”。盧老師是一個喜歡思考的教師，教學反思是日記中必不可少的組成部分，教學事件、教學反思構成了日記的主體。日記則為她提供了一種反思的方式和一個交流反思的場域，甚至在整理這本日記準備出書時，盧老師又不失時機地為自己的那些所思所想再添反思。經歷過日積月累的沉淀，日記則成為一筆豐厚的財富。

二、構建師德是新教師成長之根本

師德的核心是關愛學生，新教師的成長在于師德的構建。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席?？梢?，教師是培養學生良好道德修養的主體，而師德又是教師素質的靈魂。研究證實，在學生諸多素質的發展中，教師的師德水平對學生影響最大。本書作者、年輕的盧老師充分發揮了自己的耐心和教學策略，這些策略有時候就會改變學生的一生——“刺兒頭”也能變得乖巧，內向閉塞的小A也會變得活潑開朗，小C變得主動參加班里的活動，小S最終考上了理想的大學——也許只是因為一句話，也許只是一個不經心的動作，老師關心了她，老師沒有忽略她，于是學生感受到的就是整個世界的溫暖。盧老師善于另眼捕捉“后進生”的閃光點，學生是老師的鏡子。盧老師是一位平凡的老師，但同時也在默默創造著師恩深似海的感動，我為教師隊伍里有這樣的“伯樂”而慶幸，更為有那些有著“化腐朽為神奇”的教師而叫好！

三、愛心教育是教師教育成長的原動力

新教師只有學會關愛自己的學生，才能促進自己的成長。做教師容易，但想成為學生喜歡的教師則不容易。本書作者是一個用愛心對待孩子，全身心投入到教育教學中的老師。她用自己的愛心和執著換取了學生的信任和愛戴。

在私立小學的那些日子，作者用自己的愛心和寬容教導著一群剛離開父母，還不適應寄宿生活的孩子。在學校里，老師就是媽媽，老師用她的愛心溫暖著這些孩子，在3個月后，因為辦不下相應的手續，戲劇性地離開千辛萬苦以第一名的成績考取到的私立小學，回到原單位，一切像是在做夢。僅僅3個月，離開已經不舍得，背著包走時只好騙學生說“出去一下”，不敢說要離開；學生見不到老師就會再三地詢問打聽他們的老師怎么了，在哪里，還回不回來？我們需要你！孩子們不斷地輪番從學校公共電話亭打到老師手機上，說著我們想你，你回來吧！所有孩子在聽到老師再也不回來的消息后，居然痛哭到第2節課。

教師日記范文3

經歷了幾天的準備，今天終于是我們實習隊的出發之日。背著背包，提著行李，懷著希望，我坐上了前往深圳龍崗區平岡中學的包車。車輛先是接了大學城的同學，再是接了本部的同學一起前往。雖然只是第二次見面，但我們之間都默契著配合搬好行李，在車上相互認識，有說有笑的。來到了龍崗，先是去了住宿區，男生們發揚了吃苦耐勞的優秀品質，不僅把自己的行李搬上去，更是把女生的行李都搬了上去。午飯過后，我們先去逛了平岡中學，再去買了日常用品，一路吵吵鬧鬧…。晚上眾人呆在宿舍休息，新的環境，新的起點，新的感受。我們期待著明天。

9月14日

早上沒事做，全部男生都睡了懶覺。下午大家全體去開會，開會的還有陜西師范大學和各位老師。會上安排了我們的日常工作。會上安排了我們實習的工作，正式從晚上對學生自我介紹開始。先去見了曾老師，她也是華師畢業的。按照安排，晚上就要對學生進行自我介紹了，這個弄得我吃飯也不安心，邊吃邊在想如何自我介紹。終于要面對學生了，我鼓起勇氣站上講臺，簡單的自我介紹。我告訴了學生兩句話：1、好風憑借力，送我上青云;2、dance in the storm。希望學生能有所收獲。

9月15日

今天算是第一次正式上班，呃，就用上班這個詞吧。早上6:15便起床，把自己正正經經打扮得跟個老師似的。本來是打算去看操的，可以突然下起的小雨讓早操取消了，有點失望。班主任讓我多去班里逛逛才能拉近與學生的距離，我覺得很是，要經常跟學生聊才能融入班集體。我利用課間和同學們聊了一下，發現班里的大部分同學都表示上數學、物理都聽不懂，上課常常趴下一片。于是我第四節課聽物理課的時候，特地觀察了一下全部同學，發現回答問題的聲音都挺小的，也只有一部分同學在回答。有些同學主動性不高，做題時也不拿出草稿紙。當然，我也認真在聽老師講課，并做好筆記。物理老師的講課的確是平常，而且說話不大清楚，最主要是沒有比較強烈的個性，難以吸引現在的學生吧。

9月16日

今天有點難過的發現很多同學的理科基礎都不大好，突然覺得自己責任重大，自己把他們帶好嗎?幫老師處理了一些事物，要去班上找同學核對信息，雖然是平凡的瑣事，但我覺得挺好的，也是我拉進與大家距離的一步。下第二節課的時候去看了一下操，然后拿出班主任御賜相機，幫全班同學照相。當時班主任是這樣跟我說的，你大膽照，把好的，不好的，都照下來。

9月17日

教師日記范文4

進入20 世紀下半葉，基于建構主義思想的基礎教育改革蓬勃開展。相應地，為了更好地配合基礎教育改革的需要，建構主義也逐漸成為教師教育改革的重要理論基礎，它為人們重新思考教師教育的發展方向提供了一個全新的視角 。目前建構主義教師教育（ ）正成為當今教師教育改革的主流，在歐美許多國家廣泛實踐。

“建構主義教師教育是以建構主義的理論為指導，組織、設計、培養、培訓教師的新模式”[1]。這種新模式在教育理念、課程教學、評價等方面，相對于傳統的教師教育來說是一次全面的、徹底的變革，標志著教師教育模式的范式轉型。其主要觀點包括以下幾個方面。

（一）教師發展觀

建構主義教師教育者強調應把教師的發展看作是一個基于自身經驗主動地持續發展、 轉變和超越的過程。 教師發展的重要目標和成熟的體現是形成自己的、與實踐有機統一的個人理論。

（二）教師學習觀

其一，強調教師學習者的學習主體性與反思性。“強調應把教師學習者個人的經驗、知識基礎作為教師教育實施的重要前提和基礎，把個體的主動參與、反思等作為促進教師發展的主要方法論依據，教師學習者不是被動地接受者、被改造者”[2]。教師學習者自身應當成為教師培養計劃制定、課程決策和成績評價等整個教師教育過程中的參與者。其二，強調教師學習者學習環境的情境性、合作性、對話性及意義性。情境是意義建構的基本條件；合作貫穿于學習過程的始終；對話是學習小組成員之間的商討；意義建構是整個學習過程的最終目標，即學習者對當前所學的內容有深刻的理解。其三，強調教師學習者學習的整體性。首先，教師學習者的個體經驗發展是一個連續的整體。其次，教師學習者應把不同學科知識作為一個有機的整體來學習，比如，把學科知識與教育學知識、相近學科等跨學科知識整合起來等。再次,知識與情境的整合，即把知識的學習與具體的教育情境整合起來，把理論知識與實踐有機地統一起來。

（三）課程與教學觀

1、課程觀。從課程設計上看 ，基于建構主義學習理論的教師教育的課程是以個體經驗、實踐取向、自主反思 、主體間交往等為基礎建構的協商性課程。建構主義教師教育課程是一種協商式課程文化：課程本質是由師生共同協商建構的教育經驗；課程目的不強調灌輸大量的專業理論，而是更注重培養學生反思的態度,基本的問題解決與個案研究能力，以弘揚教師學習者的創造性及解放學習者的創造潛能為根本旨趣；課程內容緊扣復雜的、不確定的教育情境，重視教師學習者的經驗及社會生活；課程實施是一個解放學習興趣、激發探究欲望、達成教學反思的多維交往實踐活動的過程。

2、教學原則。建構主義教師教育的教學應該就是基于建構主義理念的教學。建構主義的教學理念強調教學的情境性原則、社會性與反思性原則。情境教學將抽象的知識具體化、形象化，有利于教師學習者去體會、去理解，真正獲得有利于遷移的、能夠運用自如的知識，使教師獲得深層次的的意義建構 。反思是教師教育教學的重要目標和手段。與經驗一樣，“ 反思”也是建構主義教師教育方案中的核心概念之一。 在教學中“ 反思”既是手段，也是目 標。 作為手段，反思可以有效地促進學習者經驗與知識的整合，理論性知識與實踐性知識的融合。作為目標，反思被認為是教師實現專業發展的重要品質。 因而提升學習者反思能力，形成反思習慣成為教師教育的重要目標。 為此，建構主義的教師教育首先要引導學習者與自己對話 ,對自己的體驗進行分析和反思 。

3、教學形式與方法。在教學形式上，多采用自主性學習、探究性學習及合作性學習等形式。建構主義教師教育的學者認為，為使教師學習者與教師教育者、教師學習者與同伴在共同參與的活動中展開充分的思考，自主學習、探究性學習、合作學習等多種教學組織形式有機結合，創設適當的教學環境。這種環境應是寬松、民主的。它鼓勵個體之間主動合作與發展，支持學生的反思、探究和創造。這樣的環境和教學形式，能夠使教師學習者在學科內及學科間建立聯系提高在學科間或不同情境之間運用知識和技能的能力。在教師教育的具體教學方法中，案例分析法、對話法、日記敘事法等都是比較常用的方法。日記敘事法在教師教育教學中的意義在于：教師學習者在觀察記錄的基礎上通過心靈的自由聯想的形式，使個人的教育經驗轉化為具體的語言；用其批判性思維理解在其教育生活中起作用的原則和模式；可以幫助教師學習者認識到觀念形成的依據，并拓展新知識建構的連接點，形成多樣性經驗的自我。[3]

4、教學評價。建構主義教師教育教學評價主要體現為真實性、綜合性及參與性等特點。 真實性評價是指評價活動是在真實的情境中進行的，是過程性和診斷性的，評價的目的不是鑒定優劣，而是作為促進教師發展的重要手段。綜合性評價是相對于傳統的以單一的書面考試形式而提出的，主張采取多種方式和途徑進行評價。參與性評價主張教師學習者應參與自身成績的評定。在參與性評價中，他們鼓勵教師學習者在評價中扮演一種積極的角色，包括協商評價標準、方法和過程，以及進行自我成長評價等。

二、經典教育日記《勞拉日記：瑞吉歐教育展評》對建構主義教師教育思想的具體體現

（一）主要內容

《勞拉日記：瑞吉歐教育展評》（以下簡稱《勞拉日記》）是由美國著名學者 Pope (卡洛琳·波普·愛德華茲)、意大利學者 (卡利那·里那第)合編的一部體現瑞吉歐教育理念的經典著作，其中譯版已由南京師范大學出版社出版。它的英文版已在國際教育領域產生了廣泛而深遠的影響。

一本小小的教育日記，卻富有很大的教育哲理。這是一本解讀經驗型教師如何成長為專家型教師的經典案例之作，為教師的專業成長提供了極有價值的參考。

這是一部適合教育工作者、特別是幼兒園一線教育工作者閱讀的“有故事”的學術著作。本書主要由四部分組成。第一部分主要講述《勞拉日記》產生的背景、過程及其對幼兒、對教師、對家長成長的意義?！拔覀冎v述自己，我們賦予那些故事以意義和價值——我們共同存在的意義和價值”“它是一部傳記，是一部記錄了一種關系的傳記，或者更確切地說，它記錄了多種關系”[4]。第二部分主要展示了由瑞吉歐·艾米莉亞市嬰幼兒中心兩位教師伊露西婭（）和艾薇塔（）記錄的關于幼兒勞拉在嬰幼兒中心成長的10個經典故事。第三部分講述了長大成人且已為人母的勞拉應邀回到當年的嬰幼兒中心，與老師們一起重溫當年老師為自己寫的教育日記的情形。勞拉帶著兒子大衛及母親欣然接受了邀請，并感覺十分地幸福。此部分進一步向我們闡發了教育日記對兒童與教師的成長及家園（校）合作的意義。第四部分主要介紹了來自不同國家的專家學者對《勞拉日記》意義的評價，他們對于10個經典故事的專業分析與設問使我們能更深刻地去領悟其間的教育智慧，對于教師，特別是幼兒教師的專業成長極具啟發價值。

（二）《勞拉日記》對建構主義教師教育思想的具體體現

《勞拉日記》作為一本教育日記，其價值主要體現在對教師專業成長的啟示，對我們當今的教師教育改革有著一定的參考價值?？v觀全書內容，它很好地體現了建構主義的教師教育思想。具體表現在以下幾個方面。

1、體現了教師主體發展觀。建構主義教師教育者強調應把教師的發展看作是一個基于自身經驗主動地持續發展、 轉變和超越的過程。教師發展的重要目標和成熟的體現是形成自己的、與實踐有機統一的個人理論。撰寫《勞拉日記》的兩位老師分別是伊露西婭（）和艾薇塔（）。他們每天認真記錄著勞拉的表現，分析勞拉行為表現背后的心理成長水平。兩位老師正是在這樣每日的記錄與思考中，在與同伴分享與交流中獲得了專業成長。他們之后都發展為專家型教師，他們不僅通過出版論文論著傳播自己的教育理念，而且成為幼兒教師的杰出培訓者。

2、體現了教師學習觀。與建構主義教師教育思想所提倡的教師學習觀一樣，《勞拉日記》強調教師學習者的學習主體性。伊露西婭（）和艾薇塔（）兩位幼兒教師，他們自覺撰寫教育日記，自主在經驗中不斷學習反思，他們自身的教育經驗、知識基礎是自身主動參與和反思的結果，這是他們自身成長的重要前提和基礎。他們是主動的知識建構者而不是被動地接受者與被改造者。同時，《勞拉日記》強調教師學習者學習的情境性與社會性。伊露西婭（）和艾薇塔（）兩位幼兒教師每日獲得的專業知識不是抽象的書本知識，而是在每日親身經歷的具體教育情境或問題中獲得的情境性知識，這樣獲得的知識對于他們是有意義的和易于遷移的。他們把日記記錄的內容進行整理與分析，并在老師們中間、老師與家長之間進行交流，研討日記中的重要發現，最后在這基礎上生成新的課程內容?！秳诶沼洝芬矎娬{了教師學習者學習的整體性?！秳诶沼洝分械膬晌唤處煟麄兂种院愕赜涗浥c反思著每日的重要發現，他們的的學習是一個連續的整體而不是零碎的、片段的。而且在記錄中他們運用多學科知識來分析孩子的行為表現，把理論知識與實踐知識、把反思理性與實踐理性有機地統一起來。

3、體現了教師教育的課程與教學觀。建構主義教師教育強調課程語言以敘事、深描為主，通常采取故事 、案例等生動、具體的形式呈現課程。教育日記可以成為課程的內容來源及呈現形式，因為日記里有故事、有案例、有體驗、有感悟、有反思、有建構。建構主義教學強調教學過程是一個學習者自主建構知識與意義的過程，強調教學的情境性、社會性及反思性。《勞拉日記》中的伊露西婭（）和艾薇塔（），他們是自我學習、自我教育的主體。撰寫教育日記本身就是他們自我學習與自我教育的最好方式，這是一種體現情境性、社會性與反思性的教學方式。在教育日記中“ 反思”既是手段，也是目標。通過反思，兩位教師有效地促進了自身教育經驗與知識的整合及理論性知識與實踐性知識的融合。作為目標，反思成了兩位教師的極其重要的專業品質，不僅提升了自身的反思能力，而且形成了很好的反思習慣。撰寫日記的過程是一個自主學習、探究學習的過程，更是一個合作學習的過程?！秳诶沼洝肥莾晌唤處熀献魍瓿傻娜沼洠诤献髦袃晌唤處熛嗷W習，相互啟迪，實現了在合作中的探究與創造?！秳诶沼洝酚绕涫亲屛覀冋J識到了日記法在教師教育教學中的意義：在教育日記中描述自己經歷的事件 ,反思對事件的處理 ,給自己提出一些值得思考的問題；也可以借助閱讀理論文獻獲得啟迪 ,幫助學習者解決實際的教學問題 ,進一步認識、理解并改進自己的教學思想和行為。

三、建構主義教師教育思想視域下教育日記對于教師教育的價值

《勞拉日記》文中指出，教育日記在當下和未來都是一個有著重要教育價值的載體，也是教師教育實踐的一個重要載體。這個工具正在對教師教育產生多方面的積極影響，創造著新的教師教育文化，即建構主義的教師教育文化。

《勞拉日記》作為經典的教育日記之一，體現著建構主義教師教育思想的許多內涵，對當今我們進行幼兒教師教育、甚至真個教師教育都有著積極的啟示。其對教師教育的價值主要體現在如下幾個方面。

（一）幫助教師學習者樹立“兒童本位”兒童文化觀

教師撰寫教育日記代表的是一種對兒童生活方式的專業性關注,是對兒童學習的專業性探索與研究，體現的是一種“兒童需求為第一”“兒童至上”的全新兒童文化觀。教育日記成了“一種兒童文化的思考方式，使每一個關于兒童的故事有了意義”，“如果兒童的故事沒有被講述過，那么生命就不曾存在過”。[5]

長期以來我國的兒童文化是受成人權利壓制的，兒童的地位沒有得到切實的尊重。教師是兒童的主宰者與控制者。而《勞拉日記》體現的兒童觀是兒童本位的兒童觀，“兒童需求為第一”“兒童至上”的兒童觀。因此《勞拉日記》里的兒童，或者說在伊露西婭（）和艾薇塔（）兩位教師筆下的兒童是神奇的兒童，他們具有非凡的想象力與創造力。兩位教師是傾聽兒童、了解兒童、尊重兒童的教師，他們是兒童的傾聽者、觀察者、研究者與支持者，是兒童學習的引導者。他們小心翼翼地保護著兒童天真活潑的自然天性，他們信心百倍地相信兒童的自我創造潛能。他們憑借自己的專業智慧，引導孩子們充分展現他們的想象與創造。每個兒童都是那樣的自信與神奇。正如作者所說：“對于孩子來說，他們獲得了關注教師日志大全，孩子們成為了‘被愛的對象’”[6]

（二）作為教師反思文化建設的重要工具

培養教師的反思文化以及教師的反思能力是建構主義教師教育的重要目標。在反思文化建設過程中，教育日記是一個重要的工具?！皩懡逃沼泴嶋H上是教師參與教育的過程，是反思教育的一個過程”，“寫教育日記無疑有助于訓練教育工作者的觀察能力，就好像是在‘放大鏡’下觀察在教學場景中每天發生的事情，這些事情如果沒有被捕捉并記錄在日記中，就不會有意義和價值?！盵7]教育日記讓教師不再被動地發展，改變了教師教育的方式，讓教師成為一名思想者。

教師可以借助教育日記經常對教育過程進行回顧和分析，或對彼此感到困惑的問題進行反思和討論。在這個過程中會涉及更多的專業反思。久而久之，反思便成為教師教育實踐工作中的一種習慣?！秳诶沼洝穼τ谥袊處煼此嘉幕ㄔO頗具意義。教育日記，即是教師每日關于教育的觀察記錄。它是教育主體觀察記錄教育教學中的真實情境的過程，其實質是通過記錄教育故事，體悟教育真諦的一種研究方法。通過教育日記展開對教育現象的思索，對教育問題的研究，是一個將客觀的過程、真實的體驗、主觀的闡釋有機融為一體的一種教育經驗的發現和揭示過程。教育日記帶給教師教育生活樂趣，讓教師的教育生活充滿熱情，能磨礪教師意志品質，促進教師職業素養的養成。正如蘇霍姆林斯基說：“我建議每一位教師都來寫教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創造的源泉。那種連續記了10年、20年甚至30年的教師日記，是一筆巨大的財富。每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學修養”。[8]《勞拉日記》的作者也提出：“對于教育者來說，教育日記無疑能夠提升他們的能力，教育者可以觀察事件在何時何地發生，同時，他們還可以跟同事一起分析并自我反思事件和行為背后的原因和形式，既包括自己的行為也包括兒童的行為。教育日記也是與家長進行交流的一種方式，教師可以跟家長一起閱讀教育日記，并以兒童的經歷為背景，一起解讀兒童在其中的行為表現?！苯逃窃谶@種理性和感性的反思中，從‘隨意’走向了‘有意’。

（三）作為教師教育課程與教學文化建設的載體

實踐建構主義課程文化，建構主義教師教育者的角色主要體現在“靈活規劃”和“傾聽教學法”上。傾聽是靈活規劃的基礎。傾聽教學法指的是幫助教師學習者從他們的所作所為、經歷和體驗中尋找意義。正如卡利娜·里那第（ ， 1998 ）在談到幼兒教師培訓課程時所說的:“課程既是明確的，又是不明確的，既是有結構、有組織的，又是開放的，課程更多的是基于靈活的策劃，而不是死板的計劃?！盵9] 無論是“靈活規劃”還是“傾聽教學”都體現出今天的教師教育課程實施對教師學習者學習主體性的高度關注。而教育日記是幫助教師教育者實施這種課程文化的重要工具,是構建協商式課程的重要基礎?！敖逃沼浛梢猿蔀榻嬛髁x教師教育協商式課程發展的重要組成部分，或者說是更好的課程規劃的重要組成部分”。[10]

教育日記里的故事、案例、體驗、感悟、交流、反思及自主建構理論可以成為教師教育課程的內容來源及呈現形式。倡導與指導教師撰寫、分析及運用教育日記可以作為教師教育的一種教學方式或方法，體現建構主義教師教育教學的情境性、社會性及反思性。

（四）作為教師教育評價文化建設的載體

在建構主義教師教育中，教育日記與教育評價密不可分，是促進發展性評價文化建設的重要工具。發展性評價強調教師學習者的自我反思，自我評價，采用質性的評價方式，注重過程取向和主體取向。其評價的過程本身就是一種充滿樂趣和生機、伴隨多種可能性的教學過程。教育日記是一種使教師學習者的學習過程看得見的手段，是一個幫助教師學習者分析和反思先前經歷的工具。它可以被看作是重訪、重新構建、解讀和重新解讀，是決策的基礎。教師學習者運用文字、錄像和照片等視覺記錄材料，與兒童、家長一起重溫活動過程，為教師和家長評價兒童提供依據。教育日記不是一個測量工具。 正如布倫達·菲弗所說， 測量的目的是獲得精確的量化結果， 但記錄重在展示并研究“學習的痕跡”， 并不涉及標準化的測量。教育日記幫助教師學習者參與并審視自己的學習，以建構或者共同建構新的和更深刻的理解。教師學習者會彼此分享研究筆記、文字記錄、幻燈片、照片和錄像等“學習的痕跡”，以便自身能夠更好地檢驗和審視自己的作品、經歷、語言和行為。 教師學習者還會通過提問、鼓勵自己重新審視自己的想法或行為或者向他人進一步說明這些想法或行為等方式，幫助自己對自己的學習過程進行反思與評價 。教育日記提供了一種不同于標準化測量的評價方式，即發展性評價方式，不僅賦予學習經歷以意義，同時也賦予其價值。

（五）作為教師教育學習共同體建設的載體

建構主義教師教育強調教師學習者的自主學習、探究學習及合作學習，從而形成一個有效的學習共同體。教師教育學習共同體主要是指由教師教育者、教師學習者及家長共同組成的學習共同體。特別是教師學習者之間、教師學習者與家長之間組成的學習共同體。教育日記則是推進這個學習共同體的重要工具，通過教師學習者與教師學習者以及教師學習者與家長合作撰寫教育日記，可以形成一個有效的學習共同體，不僅提高教師學習者的教育教學能力，同時也提高家長教育孩子的能力及文化素質。

首先，教育日記提高了教師與家長的合作學習。教育日記使家長更加信任教師?！皩τ诟改竵碚f，教育日記提供給他們一個可以更加接近孩子的機會，父母能夠透過教育者的眼睛來觀察研究孩子，教育者的描述更加不帶有主觀色彩，有時也更加客觀和細膩。父母可以更好地了解當孩子遠離家、沉浸在跟熟悉的環境感覺不一樣的環境時是怎樣的。”“ 給家庭一個記錄孩子生活的教育日記，在年末和孩子離校時，教師可以將該教育日記完整地交給家庭?！盵12]教育日記大大提高了家長對教師的信任感，成為維系教師與家長友好合作、相互學習的重要感情紐帶。同時，教育日記還提升了家長的育兒水平。由于教育日記，教師與家長日常對話的內容也變得更加豐富，因為家長和老師的能力都得到了提高。教育日記可以每天都被閱讀或者帶回家中，有時家長也會在上面寫一些注解或者評論。這樣，家長、教師都可以更全面地獲得孩子的信息,更科學地共同教育孩子。

其次，教育日記拓展了教師學習者與教師學習者之間的合作學習空間。教師學習者通過撰寫的教育日記與同行交流，或者與同行合作撰寫教育日記，這兩種方式都有利于教師學習者彼此的合作交流學習。

其三，教育日記也是聯結教師教育者與教師學習者的重要紐帶。教師教育者通過閱讀教師學習者的教育日記，可以更好地了解教師學習者的教育思想觀念，發現教師學習者的教育困惑從而更好地引導教師學習者的專業成長。同時，教師學習者的教育日記也可以幫助教師教育者更好地了解教育實踐，更好地了解教師學習者的實際水平及發展需要，從而更好地促進教師教育者的專業成長。教師教育者與教師學習者憑借教育日記這種方式或工具可以實現相互促進、教學相長。

參考文獻：

[1][2]張奎明.國外建構主義教師教育改革研究 [ J ].比較教育研究 , 2007 ,( 2 ).

[3] ]Fred .How can make a [J] . of for ，2010，36(4):407.

[4][5][6][7][9]卡洛琳·波普·愛德華茲[美].卡利那·里那第[意]/主編.勞拉日記：瑞吉歐教育展評[M]. 粟高燕.任麗欣譯.南京:南京師范大學出版社,2016.13.25.25.121.15.

[8]蘇霍姆林斯基.給教師的建議 [ M ]. 杜殿坤譯.北京：教育科學出版社,1984.509.

[10] Garth . the : for th e 21s t [ C ]. L o n d o n . , D . C . : T h e Press , 1 9 9 2 .76.187.

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教師日記范文5

關鍵詞：日記 教師智慧 批語 引導 激勵 參與

在日記寫作訓練中，無論是引導學生去觀察體驗生活，讓學生有話可說，還是要求日記在結構形式上一事一議，培養學生對事物的思考能力，通過這些方法去達到訓練的目的，也不失一種有效的途徑。但在實際操作中仍然會遇到多種情況的發生，如日記訓練形式的單一造成的疲勞現象，部分學生跟不上教師的要求而產生的倦怠情緒，或者總覺得沒有多大進步而沒有獲得感。為此，教師不僅要在日記常規訓練上下功夫，還要深入到學生的心靈中去關心關注他們的感受，要用教師的智慧去點石成金，用教師的淵博使學生的腦洞大開，用教師的激情去澎湃學生稚嫩的心靈。

首先，教師要讓評語成為學生的加油站。在我們每次將日記本發下去的時候，學生首先會去看教師下的批語，其中有相當一部分學生看一眼就合上了日記本，這顯然是沒有得到滿意的評價?？墒且灿袀€別學生把教師的批語看了又看，甚至還要和教師交流一下意見。由此可見，教師在日記訓練的最后一個環節的作用沒有較好的發揮作用。這或許是因為教師日記評閱量大而忽視了批閱的鼓勵作用，特別是對那些記事簡單，議論也是人云亦云的日記，教師就更顯得無語，下出的評語也就可想而知了，更有甚者可能就只剩一個日期了。學生這樣寫，教師就這樣批，日記訓練就失去了它原有的意義和活力，我們的這項工作也就成了虎頭蛇尾，不了了之了。其實，教師的批語和學生的日記構成的是一個心靈溝通的過程，心靈對話的過程，要達到一定的“粘度”，這就要靠教師的“交際能力了”。如教師可以采用面談的方式當面指導，也可以詳細的圈點，或提出教師的修改建議，更有甚者教師可以對學生的日記進行改寫和擴寫，給學生一個范例。鼓勵不能是干巴巴的語言，要用教師的真情和能力去感染激勵學生，讓學生把日記當回事兒對待。

其次，教師要讓優秀者更加優秀。教師對那些優秀的日記要圈要點的地方自然很多，他們在教師的長篇批語中不斷加力，使日記的寫作水平提升到日常作文的水平，對這樣出眾的日記教師要做的工作是注重收集整理，每一學期出一本集子，作為禮物獎勵給那些優秀者。當然，教師的精準批語也不可或缺。同時也可以發揮優秀者的帶動作用，以他們的日記為范文，以他們的成功為動力，來影響其他。

第三，教師要讓學生積極參與，實現共同進步。學生生活的范圍畢竟是有限的，相同選材的日記應該很多，甚至兩個人之間發生的事雙方都在寫，教師在批閱中就要善于發現和歸結這樣的日記，可以做一個專題，組織這些學生來參與日記的批閱和討論，達到揚長避短，互相學習和促進的作用。例如有很多學生寫到班里的垃圾管理，學生的落腳點無非是“愛護環境”之類，可是在如何“做”這一問題上沒有觸及到，更重要的是沒有“我”參與其中，沒有讓“愛護環境”落到實處。后來經過學生的參與討論，班里的垃圾桶不見了，垃圾也沒有了。為什么以前一個組一個垃圾桶還垃圾成堆，現在沒有了垃圾桶，反而干凈了呢？學生的日記里是這樣寫的：“沒有了垃圾桶就沒有了扔垃圾的地方，只好裝在兜兜里了”“垃圾桶不是為了方便扔垃圾而是在鼓勵大家多產生垃圾”“我不隨便撕書撕本子，把不用紙放好還可以回收利用”。有了學生的參與，可以讓學生進入到日記的寫作中，可以讓學生成為班級管理的主人，這不僅是作文教學，也是在教育人。

第四，教師要善于引導學生透過現象，深入思考。有一名學生對教室旁邊的一排楊樹作了描寫，寫它們如何挺拔茂盛，如何粗壯有力。其實這排楊樹很特別，栽種它們的時候距離很近，幾十年過去，它們樹干下半截的粗細不十分大，而到了上半部有些樹就失去了主干;靠邊挨著房檐的樹干深深的嵌入房檐里;樹根將水泥地面頂裂而高高隆起。這些細節學生沒有能夠觀察到，也就不可能去深入思考。樹干為什么會消失？屋檐嵌在樹干里，結果會怎樣？看到隆起的樹根你會想到什么？學生只“觀”而沒有“察”，教師就要引導學生帶著思考去“觀”。學生們齊聚樹下議論紛紛：競爭、優勝劣汰、自強、頑強、理想等等，這樣的思考已遠遠超過了七年級的水平。

教師日記范文6

數學日記的設計模式、框架是：

今天的課題：

日期：

主要內容：

所用到的數學概念、公式、法則、定義、定理：

理解的最好的地方：

不明白或需要進一步理解的地方：

所學內容舉例：

對老師或本課的意見或建議：

剛開始我的想法是：讓學生養成一種學習數學的習慣，能堅持每天記一點數學知識，交流一點學習的想法，至少能知道今天我們學習了什么，哪些懂了，哪些不懂，哪些還需要再進一步學習，長期積累最基本的概念、公式、法則等等。把記日記作為一個基本的學習方法、交流工具。一方面對每天所學的知識能進行反省，二次認識和鞏固；另一方面，我也可以對他們學習的情況了解得更多、更全面些，便于我反思自己的教學過程和行為，為以后的教學提供依據，更有目的地準備后面的教學。到了八年級，我改變了一些想法，把側重點放在了總結學習行為、鞏固學習知識，以及對教師授課的建議或意見上，我主要從中了解學生的學習態度，評價學生的學習行為，揣摩學生的思維方式，反饋自己的教學效果。其實，就是通過日記的形式，學生對他們自己所學的數學內容進行總結、反思，就好像和自己談心一樣，娓娓道出自己的感受、情感、體驗、困惑、喜好，得以發展數學交流的能力，理清自己在數學課上的得失，同時得到老師的幫助和指導。到了九年級，學生對數學知識的總結已基本完成，習慣已養成，興趣愛好也已培養，我又作了進一步改進，把重點放在對數學問題的反思上，學生可以把自己理解不深或把握不準的數學問題寫在日記中，當然要求過程必須詳盡，我從中感受學生數學思維的過程，了解思維的深度和廣度，仔細區分產生歧義或錯誤的原因，找到共性的問題；再理解學生思路受阻的原因，進行糾偏或改正；再者，九年級同學對學習的重視程度已經很高了，急于有所成就，急于和老師交流，急于擺脫學習、情感中的困惑，我正好利用這一點增強與學生交流的深度。在數學日記中，另一個側重點就是對老師的建議或意見。我從反映的大量的資料中，有取舍地采用了部分建議，既解決了數學問題，也幫助學生解決了思想問題。另一方面我也解決了自己在教學方面的一些不足，對不同年齡、不同性別、不同興趣愛好、不同知識層次的學生都有了更全面、更細致的了解，能提出針對性更強的建議，采取更加靈活的教學方式。

這些年，我指導學生記數學日記，有一些收獲：

1. 培養了學生學數學的習慣和對學數學的興趣，我認為這是長期堅持的結果。

2. 為師生交流提供一個平臺，師生可以自由交談，暢所欲言，既可以交流學習，又可以交流情感。

3. 了解學生，了解學生的思維發展過程、思維發展情況、學習方法、心理困惑、個性差異。從學生出發，給自己的教學行為提供依據，充分體現了以“學生為主體”。

4. 是學生自我反思的過程，記數學日記是學生對所學知識的反思，對學習行為的反思，對學習態度的反思，對學習動機的反思。學生總結、發現自我的優劣，重新認識自我、定位自我，養成習慣，具備對事、對自己負責的態度。

5. 有利于教師評價學生，因為只有對學生有了全面的了解，教師才能了解學生的態度、求知欲、責任心、學習方法、思維習慣、知識儲備，以及思維的發展過程。所以，教師只有站得更高，才能看得更遠，才可以整體把握學生，號準脈，有理有據，恰如其分地對學生作出評價，才能以此來鼓勵學生，幫助學生，最終實現學生的成長。

6. 有利于教師自我反思，有利于教師自我發展。因為數學日記是師生互動的過程，有學生對教師的建議、意見，也有教師對學生的評價、指導，所以教師如果從自身發展的角度考慮，那么這個互動的過程也就為教師提供了真實的理論依據，教師可以仔細揣摩自己的教學行為、教學過程，甚至自己的教學能力和技巧。更高要求者還可以反思自己的專業知識、業務能力。從而在反思中改變自己、發展自己。

同時我也發現了一些需要特別注意的方面：

1. 記數學日記是一個不斷發現問題、提出問題、解決問題和積極思考問題的過程，因此，學生在記日記的過程中，要結合所學內容和自身實際，自主的、創造性地發現問題、解決問題、反思問題，并根據情況不斷變換提問，以問題為核心調動參與的熱情、興趣和積極性。但這個過程完全取決于學生自己，自己為自己做主，與學生本身的能力大小、興趣愛好、學習態度、做事情的堅韌程度有絕對的關系，教師不易調控，又不易做到統一要求，所以，就存在應付學習、不積極努力發展自我的學生。這就需要教師的耐心、細心、韌性和毅力，要不斷地加以干預、調控和指導。

2. 記數學日記又有別于純粹的日記，我們傳統的日記是以心理活動為主，實現自我對話，無特殊的目的，針對性也不強。而數學日記需要極強的針對性，要以數學問題為中心，來實現自我對話、與教師對話，有目的地解決數學問題。這一點是此活動的基礎。

3. 數學日記的監控、對話量非常大，教師的工作量、負荷無疑要增加幾倍，那么教師的時間是否充裕、精力是否充沛，這是前提條件，否則就達不到預期的效果，數學日記和純粹的數學作業有所不同，數學作業的統一和單一都無法與日記的廣泛和龐雜相比較。所以教師是否有充裕的時間、精力以及熱情都決定這一活動的成敗。