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您現在的位置:網校頭條 > 自考 > 賈探春的性格特點

賈探春的性格特點

來源:網校頭條網絡整理 2024-04-06 09:17:05

《金陵十二釵》中的賈探春和史湘云都具有男性氣質。 前者的男性氣質凸顯于她內心“期待男人”的意識,后者的男性氣質則側重于云朵的清朗超然。 無與倫比的魏晉風格。 賈探春渴望做一個男人,有所作為,而史湘云則過著男人的生活。 這兩個人體現了曹雪芹入世與出世的矛盾人生觀。 我們先來看看這兩個人身上體現出的不同的男子氣概,然后分析一下曹雪芹對他們所寄予的人生觀。

賈探春的政治風格

曹雪芹對探春的評價就是一個“敏”字,這大多體現在她的智慧上,而這種智慧既粗又細,細則有禮,這是讓她一生成功的大智慧。 他對探春的描寫著重描寫她的內在氣質,優雅而雄心勃勃。 第五章形容她的容貌是“眉目秀美,目光驚異,文采精湛,令人見之忘俗”。 在第二十七章中,她請寶玉幫她帶一些“簡單而不庸俗,直而不笨”的“輕松調皮的東西”。 這些細節的描述,無不體現了她對外界事物的渴望。 在第40章中,我們看到她的住所,寬敞明亮,三間房賈探春的性格特點,沒有任何隔斷。 最大的特點就是它的“大”,有大花瓶、大掛圖、大鼎、大盤、大佛手、大案、筆樹。 書畫如林,高高聳立。 從屋內的陳設和布局來看,根本就不是一般閨女的喜好。 沒有少女的矯揉造作,完全是男人的優雅和禮貌。

在賈探春的判斷中,第一句話是“才從精明,志氣從高”。 第五十五回,探春親自表達了自己的野心:“只要我是男人,能出去,我就會早點離開。有立業的理由。但我是一個女孩,我沒有說一句話。” 賈探春的“期待男人”意識是她的一個重要特征,而這種意識的背后無非是想要表達和展現自己的野心,這也使得她果斷勇敢,從而體現了她的遠大志向。稱贊她“志向遠大”。

在賈探春的世界里,仍然存在著封建社會的男人格局,以“禮”字為先。 探春是一個妾所生,她的生母是趙姬娘。 但她只認王夫人是自己的母親。 加之她從小在賈母身邊長大,與生母趙姨娘十分疏遠。 從封建宗法制度來看,探春“褒嫡子孫、貶庶人”的思想完全符合封建禮儀。 正妻為主,妾為輔。 正妻的身份和地位是高貴的,而妾的身份和地位是卑微的。 第55章,賈探春執掌一家之時,趙姨的弟弟趙國基去世了。 他是探春正兒的親舅舅。 探春就算多撥幾十兩銀子,人們也會理解的。 不過探春還是照常撥了二十兩白銀。 趙阿姨不服氣,跑去找她,卻大失所望。 探春跟趙姨查了賬,說這是祖上的老規矩,大家都遵守,她卻要改? 這說明她對封建禮儀的認可并深受其影響。

賈探春主要性格和具體表現_賈探春性格特點總結_賈探春的性格特點

賈探春和王熙鳳一樣,都有“齊家”的才能。 王熙鳳治家有才但不德,探春治家有才又德。 鳳姐生病期間,王夫人任命她與薛寶釵、李紈為一家之主。 她上任后,為了開源節流,立即取消了寶玉、賈環、賈蘭三位少爺的學俸,又免除了姑娘們的日常教育。 他每月支付巨額的化妝費、頭發費、油費,合理有序地處理了趙阿姨的無理煩惱,提出了管理大觀園的新方案,并實行了承包制。 從增收、節流、消除弊端三個方面進行改革。 經過她大刀闊斧的改革,榮國府每月的收入增加了400兩白銀。 王熙鳳的家族管理依靠人性治理,鋒芒中充滿殺機賈探春的性格特點,而譚春的鋒芒中透著嚴厲,走的是企業管理路線。 曹雪芹對她的描述充分體現了探春卓越的管理才能。 此外,她還具有很強的組織能力。 她發起成立海棠詩社并開展了一系列活動,體現了她非凡的組織能力。 用現代的話來說,賈探春顯然是一位綜合型人才。 探春的才華在女子中確實是無與倫比的。

有學者總結得很好。 曹雪芹把探春描繪成一個不俗、不嬌、不粉、才華橫溢、賢惠遠大、賦予男性氣質的女性。 目的是賦予她毅力、敏感、勇氣和知識。 ,言行公正的政治風范。 這種政治風范尤其體現在她在《抄大觀園》中的態度以及她對賈氏衰落的預言中。 古人曾云:“蜈蚣死而不僵”。 必須先在家自殺,才能徹底失敗!

從賈探春的陽剛氣質中,我們可以看到她的優雅、志向、禮讓、德才兼備。 在大觀園的姑娘們中,曹雪芹的本色閃耀著剛毅的政治風范,成為了一位英姿颯爽的堅強風范。 她體現了曹雪芹自身的入世態度和看法。 。

史湘云的名人風范

與賈探春相比,史湘云的陽剛之氣已經從內到外發生了轉變。 首先,體現在她的著裝上。 史湘云喜歡女扮男裝。 曹雪芹對她女裝容貌的描述遠不如男裝時詳細。 第三十一回,寶釵說史湘云喜歡穿別人的衣服。 當年三四月份,她穿上寶玉的袍子、靴子,綁著額頭,假扮寶玉戲弄賈母,弄得賈母也說她穿成男人的樣子更好看。 第49章寫的是史湘云的冬裝,從外到內都散發著帥氣豪放的氣質。 林黛玉說她故意裝出一個小風騷的樣子,大家都嘲笑她。 她更喜歡打扮成男孩,結果比她打扮成女兒更漂亮。

賈探春性格特點總結_賈探春主要性格和具體表現_賈探春的性格特點

突然史湘云來了,身上穿著一件毛茸茸的黑色龍貓大衣,頭上有一件大貂皮大衣,還有一件賈母他們的發燒外套。 頭上還頭戴掘云鵝黃片,穿金襯大猩猩氈昭君服。 紫貂領。 黛玉先笑道:“你看,孫行者來了。他還拿著一件雪衣,故意裝小賤人的樣子。” 湘云笑道:“你看我里面打扮得怎么樣。”說著,就把外套脫了下來。 只見他身穿舊色三綴龍頭秋香彩盤金五色繡龍窄襖,小袖蓋著銀鼠短襖。 里面是一條深紅色緞面狐胯短裙,褶皺系在腰間。 身穿蝴蝶結五色宮絳,腳踩麂皮皮靴,腰背愈發突出,看上去螳螂如鶴。 眾人都笑道:“可他只喜歡打扮得像個男孩子,原來他比打扮自己的女兒還要漂亮。”

曹雪芹將男裝之美附著在她的身上,使她看起來像一位英姿颯爽的英俊少年,風姿綽約的一棵美麗的樹。 除此之外,還有她直白的語言和大膽的行為。 還是第四十九回,她和寶玉烤鹿肉,被林黛玉嘲笑,說她們就像一群乞丐。 史湘云回應稱自己是“真正的浪漫主義時代的名人”。 古代的浪漫幾乎和“別致”一樣現代。 真正的名人是天生的瀟灑,而不是人為的瀟灑。 能做到這樣的人,心胸寬廣,能夠包容很多事情。 這種崇尚風格在魏晉時期頗為盛行。 所謂名人風,也叫魏晉風。 魯迅先生在一次題為《魏晉時期風格與文章、藥酒的關系》的演講中首次提到了名人的風格,主張“樸實平淡,超脫不俗”。 飲酒是名人風范的重要外在表現。 史湘云一邊吃著鹿肉,一邊喝著酒,說自己是真正的名人,也是有道理的。

施相渠以才華為基礎,不拘一格,瀟灑不羈,還是一個氣質不錯的人。 第六十二章,寶玉壽宴上,她和寶玉吃了烤鹿肉,喝了酒,便躺在牡丹園里,無憂無慮地睡著了。 這種隨意的行為進一步體現了她的“孤傲”。 她擅長喝酒吃肉、猜謎、練習酒令、對聯、寫詩。 她的大膽行為并不是效仿“竹林七賢”嵇康、阮籍、劉伶等人的蠻橫行徑。 這是對主流文化禮儀秩序的反叛,卻是她慷慨本性的自然流露。

史湘云體現了曹雪芹向往的凈土。 他渴望真愛,蔑視世俗,順從內心,尊重自然。 對于魏晉風格,一百個人可能有一百種表情,不同的人對魏晉風格的理解也不同。 史湘云體現了一個真正名人的正直、豪爽和對本性的追求。 小說中的其他人也有名人風范的影子,如甄世隱、賈寶玉、林黛玉、賈惜春等。

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曹雪芹矛盾的人生觀

曹雪芹生活在康干盛世,但他的家庭和他的生活卻在盛世中由盛轉衰。 這段難忘而深刻的經歷,必將給他留下深刻的印記。 小說中,盛衰的主題隨處上演。 他一開始就用甄世隱的身世經歷簡單地寫下了這個主題,然后以此主題作為貫穿小說的主線,記錄了賈家的興衰。 中國文人在面臨生活困境時,通常都會產生超越的思想,宗教往往成為他們排解生活苦悶的避難所。 在《紅樓夢》中,道教和佛教是交織在一起的。 面對家庭和生活的雙重沒落,甄世隱和賈寶玉出家找到了解脫。 但實際上,曹雪芹并不是一個和尚。

融入世界與走出世界,是曹雪芹在探索人生時面臨的矛盾。 通過他對賈探春的刻畫,我們可以了解到,他并不是一個真正厭世的人,也沒有到一切皆虛的地步,而是他生活在紅塵之中,有向往。 如果他真想勸人脫離苦海,他就不會用如此痛苦的方式來表達自己,“紙上全是荒唐的話語,還有一把苦澀的淚水!據說作者是白癡誰能明白其中的意思?” 在賈探春的思想境界里,寄托著他入世的政治主張。 他希望統治者重視德才兼備、高尚廉潔、敢于排除正反、探索改革的人。 他還表達了他對家國興衰的樸素個人看法,俗話說,蕭薔是禍根。

曹雪芹出生于封建大家庭,生活于封建社會。 他雖然在思想上受到啟蒙思潮的影響,但影響卻十分有限。 生活的坎坷讓他產生了精神解放的渴望,但落后、傳統的事物仍然深深困擾著他。 于是,批判現實與盼望復興、反對傳統與維護傳統、融入世界與離開世界的矛盾集中在小說中的各個人物身上。 比如賈元春對賈氏的政治影響、賈探春對賈氏弊政的改革、薛寶釵最終接手賈氏事務等等,都體現了曹雪芹依然渴望建功立業。

人們說曹雪芹是一個傲慢、憤世嫉俗、不羈、有才華的人。 他取了“孟阮”這個綽號,足見他對“竹林七賢”中阮籍的仰慕之情。 阮籍喜愛老莊,曹雪芹也得到了老莊的精髓。 阮籍“被當時很多人稱為瘋子”,而曹雪芹則被稱為“瘋子”。 他們都是瘋狂的人,生活在不同的時代,不愿隨波逐流,追求崇高境界。 賈政被現代人稱為“正派”,是封建禮教的重度運用者。 偽君子必須尊重禮儀,行事嚴肅。 那么,真正的紳士應該怎樣做呢? 假經和真經,表面上看都是真經。 如何辨別哪個是真哪個是假? 關于正經人的特點:假裝道德、假裝知識、假裝正派、假裝正人君子。 魏晉時期的名人如嵇康、阮籍、劉伶等人為了區別自己,采取了膚淺的“假淫”的生活方式,如酗酒、吃藥、說話、沉迷山水等生活方式。 。 這凸顯了與“假正經”的區別,也說明“假正經”的背后是真實的氣質。 于是,史湘云這樣說道:“你懂什么!‘風流才是真名流’,你們都是假高尚,最惡心的東西。我們現在吃太多了,卻懷著一顆美麗的心回來。” ” ,這句話意味深長。 曹雪芹對史湘云這個人物的刻畫體現了他的個人主義精神和他所追求的人生境界。

封建社會的中國文人大多飽受生于世與入世的矛盾之苦。 曹雪芹懷著深沉的情感,寫出了入世的沉迷和置身于世外的向往狀態。 他寫出了沉溺于痛苦中的人生真相和對和解的共同向往。 他為了理解矛盾的情感世界和現實的生活經歷,將矛盾的人生觀散落在書中不同的人物身上,塑造了性格各異的人物。

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