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2023“愛國”鑄就端午之魂求吉納祥和辟邪

來源:網校頭條網絡整理 2024-02-20 08:55:25

“愛國”鑄就端午節的靈魂,求吉、納吉、辟邪。 這是端午節千百年來不變的主題和美好愿望。 然而,回顧過去,端午節最令人難忘的還是屈原的愛國主義精神。 下面小編整理了端午節的真正來歷屈原,希望大家喜歡!

端午節屈原的真正起源

1、源于紀念屈原

民間流傳最廣的傳說是,端午節的真正起源是屈原于農歷五月初五投汨羅江,死后被龍所困。 人們為此哀悼,并在這一天將五彩繽紛的粽子投入水中,以驅除惡龍。 。 相傳屈原投汨羅江后,當地百姓聞訊立即劃船營救。 船到了洞庭湖,卻沒有找到屈原的尸體。 當時正值雨天,湖上的船只都聚集在岸邊的涼亭處。

當人們得知他們正在打撈曲賢臣時,他們再次冒雨沖入浩瀚的洞庭湖。 為了表達哀思,人們在河上劃船,后來逐漸發展成賽龍舟。 南朝吳君所著《續齊解記》有這樣的記載:“楚大夫屈原,受讒言,當日投汨羅江而死。楚人哀悼,以救他。”一條船。” 由此可見端午節的民間傳說。 其真實起源也有一定依據。

2.端午節

為了表明自己是“龍”的傳人,古代吳越人以龍為圖騰,并有紋身碎發的習俗。 每年5月5日,他們都會舉行盛大的圖騰祭祀活動。 他們把用竹筒或樹葉包裹的食物倒入水中,供奉圖騰神,自己一邊劃水一邊吃。 刻有龍形的獨木舟在水面上為圖騰神表演。 近年來出土的大量文物和考古研究證明,端午節的真正起源比吳越人的祭祀圖騰更加科學。

3. 從邪惡的日子開始

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關于端午節的真正起源,有多種說法。 先秦時代,人們普遍認為五月為毒月,初五為兇日。 《呂氏春秋》“仲夏”篇規定,五月要禁欲、齋戒。 《夏小正》記載:“這一天,貯藥以祛毒氣”。 《大代表》記載,“五月五日,以獸蘭沐浴”,以辟邪。 有許多傳說認為崇武是死日。 。 《史記?孟嘗君列傳》記載,歷史上著名的孟嘗君誕生于5月5日。

父親要求母親不要生他,認為“五月初五出生的孩子2023年端午,長得比家人大,就會受到父母的傷害”。 《風俗》不詳,“據說五月五日生子,男則害父,女則害母”。 東晉將軍王振訥出生于農歷五月初五,祖父給他取名“振訥”。 宋徽宗趙佶出生于農歷五月初五,自幼被寄養在宮外。 可見,在古代,把五月初五視為兇日是一種普遍現象。 據此說法,端午節的真正起源與此有關!

這樣一來2023年端午,這天種菖蒲、艾葉驅鬼,熏白術、當歸,喝雄黃酒祛疫就順理成章了。 那么端午節的真正起源真的是由此而來嗎? 《荊楚志》記載:“荊楚人用農歷五月初五踏草,采艾以造人,門上掛粽子以毒氣。” 人們還認為,粽子只是一種常見的民間食品,而賽龍舟則是一種節日活動。 它并不總是在端午節舉行。

4.源于夏至

取材于《后漢書·禮記》記載的漢代五月五日“以諸鎖、五彩印為門飾”的習俗。 端午節是夏、商、周時期有關夏至的一些習俗的綜合體,直至唐代《歲化吉禮》中對端午節的解釋仍是“日葉為正陽,又是盛夏”,意思是只有到了夏至,太陽才能完全處于正陽位置。 端午節又叫天中節,所以端午節的起源應該是夏至。 端午節的四大真實來歷中,民間流傳最廣的當屬紀念屈原之說。

2023年端午節是什么時候?

2023年的端午節是6月22日星期四,農歷五月初五。

2023年端午節放假時間:6月22日至24日,共3天。 6月25日(周日)上班。

高速公路2023年端午節期間不實行免費通行。根據《重大節日免收小型客車通行費實施方案》,免費時段為春節、清明等四個國家法定節假日節日、勞動節、國慶節以及當年國務院辦公廳文件。 上述法定節假日為連續日。

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端午節習俗

龍舟競渡

賽龍舟是端午節的主要習俗。 相傳源于古代楚人舍不得賢臣屈原投江而死。 許多人劃著小船追趕他。 他們爭先恐后地追趕,到了洞庭湖就消失了。 此后,每年5月5日都舉行賽龍舟活動以示紀念。 他劃著龍船驅散江里的魚,不讓它們吃掉屈原的尸體。 吳、越、楚等地盛行賽馬習俗。

端午節粽子

端午節吃粽子是中國人民的又一傳統習俗。 粽子又稱“角小米”、“筒粽”。 它歷史悠久,有多種變體。 端午節的早晨,家家戶戶都要吃粽子來紀念屈原。 他們通常是前一天包好粽子,晚上煮好,早上吃。 粽子主要由河塘沿岸盛產的嫩蘆葦葉制成。 有些地區還用竹葉,統稱粽葉。 粽子的傳統形狀是三角形的,一般根據里面的面包屑來命名。 用糯米做的叫粽子,米里摻紅豆的叫小豆,摻紅棗的叫棗粽。 它們統稱為糯米粽子。 棗粽的諧音是“棗中”,所以吃的人最多,希望正在讀書的孩子能早日考試中得一等獎。 過去,讀書人在科舉考試的當天早上都會吃棗粽子。 現在,有的家長在中考、大學考試的早上,給考生包棗粽子給考生吃。

佩戴香袋

端午節期間,孩子們佩戴香包,據說可以辟邪、驅瘟。 它們實際上是用來裝飾翻領的。 香囊內裝有朱砂、雄黃、香藥,用絲布包裹。 香氣四溢。 然后將五種顏色的絲線綁成繩子,做出各種形狀,形成一根繩子。 它們色彩鮮艷,小巧可愛,現在已成為一種香包。 通用工藝品。 在我國一些南方城市,青年男女也用香包來表達濃濃的愛情。

民間有句俗話:“清明放柳,端午放艾”。 端午節期間,人們把種植艾草、菖蒲作為重要內容之一。 家家戶戶都要打掃庭院,在門眉處插菖蒲、艾條,掛在堂上。 他們還用菖蒲、艾葉、石榴花、大蒜、龍船花等制成人形或老虎形狀,稱為艾人、艾虎。 它們還被制成花環和裝飾品,美麗而芬芳。 婦女們爭相佩戴,以驅除瘴氣。 端午節也是自古流傳下來的“養生節”。 這一天,人們打掃庭院,掛艾枝、菖蒲,灑雄黃水,喝雄黃酒,以祛濁除腐,殺菌防病。 這些活動也體現了中華民族的優良傳統。 端午節上山采藥是我國各民族的共同習俗。

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鐘馗懸像

鐘馗捉鬼是端午節的習俗。 在江淮地區,家家戶戶都懸掛鐘馗雕像,以鎮宅辟邪。 唐明帝年間,在驪山講武回宮時,瘧疾爆發。 他夢見了一大一小兩個鬼。 小鬼穿著大紅色的開襠褲,偷走了楊貴妃的香囊和明帝的玉笛,在皇宮里跑來跑去。 大鬼身穿藍袍,頭戴帽子,抓住了小鬼,挖出了它的眼睛,一口吞了下去。 明帝問,鬼曰:吾姓鐘馗。 我武舉落榜,愿為陛下除妖。 明帝醒來后,瘧疾痊愈,便命畫家吳道子根據夢中所見,畫了一幅鐘馗捉鬼圖。 并下令在端午節期間將這些肖像張貼在世界各地,以驅除邪靈。

掛荷包,系五色絲線

應紹《海關風俗》記載:“五月五日,雙臂系彩絲,名曰長生線,一根為命線,一根為兵線,一根為五彩線。” ,一個是諸鎖,一個是士兵,鬼使人免于瘟疫。”

在中國古代,五種顏色受到尊崇,被視為吉祥色。 因此,在節日的清晨,大人們起床后做的第一件重要的事情就是給孩子的手腕、腳踝、脖子上系五彩線。 系線時,禁止兒童說話。 五色線不能隨意折斷或丟棄。 只有在夏季第一場大雨或第一次洗澡時才可以將其扔進河里。 據說,小孩佩戴五彩線可以避免蛇、蝎子等毒蟲的傷害; 扔進河里,寓意河水能洗去瘟疫和疾病,讓孩子們平安健康。

孟元老《東京夢華錄》卷八記載:端午節物品有白索、艾花、銀鼓、彩繪扇、香糖、小粽子、白球等。 紫蘇、菖蒲、木瓜都切成茸茸,與芳香的藥草混合,包裹在梅紅色的盒子里。 5月1日起至端午節前一天,出售桃子、柳樹、向日葵、香蒲葉、佛艾。 第二天,各家各戶擺在門前,并奉上五色水球、茶酒。 又把艾仁釘在門上,士民百姓互相擺宴。

陳元良《歲氏廣記》引《歲氏雜記》中提到一種“端午節,用紅、白兩色制成,如袋,彩線貫穿其中,形如花、帶或釘”。在門上,有紅嘴和白舌頭。” 又稱抽錢。”還有一種“蛤蜊粉鈴”:“端午節,把蛤蜊粉放入絲中,用棉線裝飾,如幾顆珠子。 讓孩子們戴上吸汗。”這些隨身攜帶的袋子里的東西幾經變化,從吸汗的蛤蜊粉、辟邪的符咒、銅錢、驅蟲的雄黃粉,發展到裝香料的香囊。其制作日益精良,成為獨具特色的端午民間工藝品。

與此類似的還有喝雄黃酒:這種習俗在長江流域人們中很盛行。 帶百病出行:這種風俗流行于貴州地區的端午習俗中。

訂購雄黃酒

雄黃也是一種藥材,據說能殺百毒。 因此,每逢端午節,陜西人都會用酒泡雄黃,將雄黃酒涂在小孩子的耳朵、鼻子、額頭、手腕、腳踝等處,據說這種方法可以驅趕蚊、蛇、蝎子、蜈蚣、壁虎和蜘蛛迫不及待地想抓住你。

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