江戶幕府時代，日本頒布了嚴格的宗教禁令，基督教傳教轉入地下，花多羅也因此改頭換面國家規定禁止過圣誕節，淡出社會。

大正時代的日本

1854年，美國佩里的“黑船”號開啟了日本的閉關鎖國政策，江戶時代迅速瓦解。明治維新脫離亞洲進入歐洲，全面吸收西方文明。西方節日圣誕節堂堂正正地進入日本街頭，并在日本盛行了半個多世紀。

東方人過西方節日，也是外來之物，用形式制造熱鬧、營造氣氛，至于圣誕節的真正意義，一般人不會深究，也沒什么意義。

明治時期的圣誕節與現在的圣誕節大致相同英語作文，圣誕晚會、青年聚會、商業促銷，東京繁華的商業區到處都是圣誕樹和圣誕老人??。

1904年，經營進口食品的商店明治屋在東京銀座的店內點亮了一棵圣誕樹，并開始大促銷。當時的中國正處于清末，正為日俄戰爭而焦慮……

（1930 年代日本的圣誕節）

日俄戰爭改變了日本的國際地位，不僅軍國主義興起，全民尚武，軍隊向外擴張，也大大鼓舞了日本國民的自信心，不再有文化方面的顧慮，西方的圣誕節在全國各城市盛行起來。當圣誕節傳入當地時國家規定禁止過圣誕節，其原有的基督教內涵被徹底去除，成為與冬至相連，以聚會、狂歡為目的的社會活動。

1910年，東京帝國飯店在圣誕節當天舉行了戲劇和舞蹈表演。從此，圣誕節就成了日本高級飯店和上流社會的固定活動，每年圣誕節都會舉行盛大的聚會。這一地方化的節日一直延續到1937年全面侵華戰爭爆發。

圣誕蛋糕、圣誕郵票、圣誕老人、特別雜志發行、英美圣誕節活動的廣播……圣誕節在1910年代、20年代和30年代徹底融入了日本人的生活。

（日本的圣誕節，1931 年）

銀座、新橋等繁華商業區的夜總會、舞廳，這一天總是人頭攢動?！?400多家咖啡館和2400多家茶館一起歡慶圣誕節，裝扮成圣誕老人的侍者忙得不可開交……”1931年《東京新聞》報道稱。

把圣誕節剝去宗教色彩，這種買棺材還珠的習俗在東洋帝國一直延續至今。與其說圣誕節影響了日本，不如說日本利用圣誕節來消費自己。

20 世紀 30 年代的日本

隨著侵華戰爭的推進，日本國內政局也法西斯化。1929年，為應對經濟危機，日本制定了全國總動員計劃，動員全國的人力、物力、財力為侵華戰爭做準備是軍方控制下的內閣的主要任務。在此背景下，日本警方頒布了“特別活動禁令”，禁止民間商業性圣誕節慶?；顒?。

次年4月，日本國會第73屆會議強行通過《全國總動員法》，確立了日本戰時統制體制，將教育、研究、言論出版、集會結社、工人運動等國民經濟和人民生活的各個方面完全置于政府的統制之下，使日本成為一個高度軍事化的法西斯國家，日本從此進入了全民戰爭時代。

在這樣的背景下，圣誕節與其他奢華的商業活動一樣被禁止慶祝，日本也不復存在圣誕派對盛會。

加藤隼戰斗隊的“搞笑鏡頭”

這一禁令一直持續到1945年日本戰敗，美國占領并改革日本后，圣誕文化才重新興起。

但有些事即使禁止也無法阻止，1944年日本軍國主義宣傳片《加藤隼戰斗隊》中，就曾有幾名士兵在食堂里意外暴露掛圣誕鈴鐺、開派對的場景。

加藤隼戰斗隊的“搞笑鏡頭”

看來從明治維新到現在已經有70年了，圣誕節已經深入民間，雖然國家已經禁止，但是民間還是有私下慶祝節日的習慣和心態，文化的形成絕對不會因為一兩次禁令而消失。

戰后日本的圣誕節