奏響新農村建設序幕(上)
何定勇
▲成都市溫江區“社會研究會”現任會長甄先耀(右二)帶領社研會會員開展社區調研。
心的功能是思考,思考者是社會發展的主導者,也是社會發展的最大貢獻者。
世界上所有城市都以其深厚的歷史文化而聞名,深厚的文化孕育了文化名人新農村建設實踐報告,城市因文化名人而變得充滿活力和浪漫。
成源玉府泉水流淌,溫江綠波涌動。
金城西邊,在金溫江,這座有著四千多年悠久歷史文化的“魚鳧古城”,一位新時代文化名人脫穎而出,讓人們記住了他,他就是現代田園城市的探索者——中國“農家樂”創始人甄先堯。
作者人生閱歷豐富,認識過各級宣傳部長,甄先耀是縣級干部,可貴的是甄先耀還是一位執著的思考者,不斷探索、創新、實踐、奉獻,這在縣委宣傳部長中并不多見,更是難能可貴。
甄先耀(1956-),文學學士,中國農家樂創始人,曾任中共成都市溫江區委常委、宣傳部部長、區政協副主席,《生活溫江》《錦城西》總策劃師。現為中國生產力學會規劃委員會國家級專家委員、中華愛國主義教育網總策劃師、時代國度(北京)經濟文化研究院副院長、“花語誠信”中國成都誠信文化教育基地總策劃師、溫江書院院長。
從《成都商報》副總編輯、研究員崗位上退休后,我閑居在詩人杜甫的“草堂”浣花溪畔。2006年8月,我搬到晉城西津溫江楊柳河畔,有幸結識了一位溫江文化界人士——時任溫江區委常委、宣傳部部長、溫江書院院長、思想家甄先耀。作為讀者和作家,我們性情相投,志趣相投。我們一起讀書,讀好書,凈化心靈;一起寫書,寫好書,與人分享,是件快樂而欣慰的事。
天賜江岸河盡享“農家樂”
筆者受中共成都市委黨史研究室邀請,為中共中央黨史研究室“改革開放史”項目“成都篇”撰寫調查報告:《成都‘農家樂’奏響新農村建設序曲》。這使筆者得以深入成都農村進行調查研究,對“農家樂”的起源、發展和成長有了更深刻的了解,了解到中國“農家樂”創始人、思想家鄭先耀的執著追求、品格和奉獻精神。
小平同志南方談話后,中國進入經濟發展的第二次浪潮。
改革開放初期,在黨中央和四川省委的堅強領導下,中共成都市委按照黨的十三大精神新農村建設實踐報告,結合成都實際,堅持黨的基本路線,為了振興成都開拓進取,將溫江區并入成都市,實行市管縣體制,深入開展農村第二步改革,走出了城鄉一體化新路子,“農家樂”應運而生。在中共四川省委、成都市委的正確領導下,深化城鄉統籌,“農家樂”升級,改革創新取得突破性進展,城鄉綜合配套改革總體規劃繼續保持全國領先地位,為破解全國城鄉二元結構問題作出了有益探索。
田園生活一直是中國古代很多詩人所向往的生活方式,但真正體會到田園生活并賦予其新意義、新內容的卻是改革開放后20世紀90年代初成都郊區的農民。
隨著改革開放步伐的加快,城鄉統籌建設的推進,富裕階層特別是城鎮居民開始渴望體驗大自然中美好的田園風光,于是出現了新的“圍城”現象:每逢節假日,成千上萬的農民涌入城市,而成千上萬的城市居民則到鄉村去度過輕松愉快的時光。
20世紀90年代初,讓成都人感到自豪的是,在中國的新農村建設中,成都都江堰總渠“江安河”兩岸,出現了以鄭先耀命名和創造的“農家樂”:溫江區壽安、合勝、萬春鎮和郫縣友愛鎮農科村。
1991年7月9日,中共成都市委書記吳希海率市有關部門領導到溫江現場工作,溫江縣委書記李建明作了“提前實現國內生產總值翻番、實現小康”的工作報告。溫江縣委按照中央、省委、市委的指示,成立了以任廷勝副書記為組長的由機關干部632人組成的社會教育工作隊,深入基層開展社會主義思想教育,指導全縣爭當小康、農民致富工作。
時任溫江縣委宣傳部副部長甄先耀和宣傳系統各部門負責人進駐溫江試點“萬春鎮”,開始開展農村精神文明建設、奔小康、農民致富的創新活動。
1992年初,甄先耀從基層指導農民致富的實際工作中提煉出的“美麗農家樂、農家樂”理念向縣委領導作了詳細匯報,得到充分肯定和大力支持。為此,中共溫江縣委發文,正式把“美麗農家樂、農家樂”活動列為溫江農村精神文明建設專項活動,列為工作重點。縣委成立活動領導小組,任命甄先耀為組長。活動成員單位由縣委宣傳部、縣文明辦、文化局、農辦、團委、婦聯等13個單位組成。選定10戶農家樂為試點單位,13個成員單位分工負責,對農家樂進行培訓指導。 在中共溫江縣委的正確領導下,全縣深入開展“美麗農家樂、幸福農家樂”實踐活動,由點及面逐步推進,通過開展“農家樂”活動,全方位幫助農民樹立健康、文明、科學、富裕的生活方式,溫江農村面貌發生了翻天覆地的變化,溫江江安河畔應運而生的“農家樂”新事物,奏響了溫江新農村建設的序幕,農民走上了一條致富新路。
對此,成都市委分管農業農村工作的領導給予了充分肯定,市委辦發布的《總總結》指出:“農家樂”是農村經濟發展新的增長點,“農家樂”是城市文明與地方文化的交匯點,“農家樂”是農村社會主義精神文明建設的窗口,“農家樂”是發展特色旅游的新路子。
《農家樂》的創始人鄭先耀曾寫過一首詩,題目是《農家樂》:
農家樂很純粹,很有鄉村氣息。
家家戶戶都擠滿了客人。
酒剛剛溫熱,
欣賞江邊的春天風景。
美麗的農舍,農舍的樂趣,美得無法用言語形容
“農家樂”創始人甄先耀這樣定義“農家樂”的概念:
在鄉村,在農家院,吃農家飯,住農家屋,主人節儉,客人高興,這種以休閑為中心的快樂經濟現象,就叫“農家幸福”。
“農家樂”的設施并不高端,但那種接近自然的清新、古樸,讓城市游客流連忘返。由于成本低廉,幾乎所有的“農家樂”都價格低廉。優美的生態環境與農民特色的餐飲、娛樂相結合,成為一種新興的生態農家樂鄉村旅游產業。每逢周末或節假日,去“農家樂”度假,已成為成都城市居民頗受歡迎的休閑方式。
甄先耀首創的“農家樂”并非偶然,也不是一時的心血來潮,而是早有預謀。早在甄先耀在重慶北碚西南師范大學學習的最后一個學期,他就開始閱讀、研究大量鄉村建設方面的資料,以備撰寫畢業論文。20世紀二三十年代,我國掀起了規模宏大、持續時間長、范圍廣泛的鄉村建設運動,這是中國近代史上的一件大事。當時,全國出現了數百個鄉村建設團體和機構,涌現出一大批優秀的鄉村建設人物,其中最具代表性的便是被稱為“鄉村建設運動三杰”的晏陽初、梁漱溟和盧作孚。
晏陽初和盧作孚都是四川人,他們為北碚鄉村建設做出了不可磨滅的歷史貢獻。當時有評價說,中國有三個干凈的地方:一個是定縣,一個是濟南,一個是北碚。這三個干凈的地方都是鄉村建設的實驗區。這里的“干凈”不僅指干凈、衛生,還指這些地方充滿了生機和活力,讓人感覺到處處都洋溢著新生命的光芒。甄先耀是來自川西農村的大學生,對土地懷有深厚的眷戀之情,對前輩晏陽初、盧作孚的鄉村建設實驗感同身受。在讀到著名作家高曉聲的《陳煥生進城》等反映農民生活和命運的系列小說后,甄先耀決定將自己的畢業論文命名為《陳煥生——新的歷史轉折中的農民形象》。 甄先耀的心里始終縈繞著一個念頭,那就是鄉村建設。“鄉村建設三杰”為甄先耀做出了榜樣,他們深入農村,不求名利,腳踏實地網校哪個好,展現了對中華民族自救自強的探索與奉獻,在鄉村建設的理論和實踐上都取得了巨大的成就。甄先耀決心畢業后深入基層,再次舉起鄉村建設的大旗,把自己費盡心思寫的畢業論文中的想法轉化為實踐,為建設社會主義現代化新農村貢獻自己的力量。
讓我們跟隨鄭先耀的藏頭詩《農家樂》來到溫江江安河畔,感受愜意、清新的田園生活。
在風水好、地利好的溫江自然生態景觀中,春夏之際,花天使、綠色精靈用奇花異草、翠苔嫩芽精心裝扮溫江,呈現出一幅百花爭艷、秀麗迷人的田園風光。獨具特色的曲徑小路、婀娜多姿的農家院、繞鎮村的小溪、充滿生機的田野,這一切渾然天成,深深吸引著快節奏工作的都市人疲憊的身軀,前往溫江美麗的鄉村,享受親近自然的愜意,春天的氣息,夏天的郁郁蔥蔥,秋天的紅楓,冬天的梅花。
筆者受此誘惑,經常帶領家人到江岸河畔,到名芳居、西園、悅園林、孟氏酒家等農家樂游玩,感受生態人文宜人的田園風光。踏青、祭祖、賞荷、賞農家風光、品嘗農家美食時,不擅飲酒的筆者推杯吃飯,趁著酒意在桌上高聲吆喝:“再來一碗菜粥,一盤長饅頭,一盤咸菜。”心情好的時候,胃口大開,吃什么都覺得好吃。全家開開心心,來了還想再來,吃完還想再吃。就連生日、團聚、過年、親朋好友聚會,也都安排在“農家樂”,提前一個月預定,百吃不厭。
江安河畔,茂林修竹環繞的農家院落,清晨,東方未白,炊煙裊裊的晨霧中的春日,猶如一幅古樸的山水畫中一輪黯淡羞澀的月亮,不愿展露她的光暈。當作者從美夢中醒來,聽到的第一聲便是農家窗外綠樹叢中鳥兒的鳴叫聲。各種叫不出名字的鳥兒在綠樹叢間跳躍飛翔,悠然自得。陽光明媚時,一灣碧水間,白鷺在水面上自由飛翔。傍晚,漫步江安河綠道,游客在春意盎然、景色壯麗中,享受著慢生活。夕陽西下,天空飄著五彩繽紛的云彩,夜晚借著燈光讀著“舉手推窗前明月,投石破鏡中天”。 窗外春燕、蝙蝠齊飛舞,催眠人心。當美麗的夢想還未實現,農家窗外便傳來陣陣蛙鳴聲。農家院里,黃色的連翹、粉色的梅花、鮮紅的山茶、白色的玉蘭、紫色的玉蘭爭相綻放,露出笑臉,仿佛在歌唱、演奏著“新農村建設交響曲”。
正如中國著名經濟學家、國務院發展研究中心信息中心主任、研究員程秀生所說和評價的那樣:
第一次看到“農家樂”,是在上世紀九十年代。當時我到成都出差,在城郊溫江慢慢行走,看見路邊有“農家樂”的路牌,我以為是店鋪的名字。后來當地的朋友告訴我,這是利用農民自家院落和周邊的田園風光、自然景點,以??低廉的價格吸引市民下鄉、住農家樂、吃農家菜、享受田園風情的一種休閑方式,很受歡迎,很受歡迎。這是我對“農家樂”的啟蒙,那時已是十幾年前了。此后,“農家樂”迅速從川西平原蔓延到天府,從岷江兩岸蔓延到大江南北。經營模式在不斷變化,但一些基本特征卻得到了演變和保留。
“農家樂”是面向大眾的。
“農家樂”并非少數富人的專屬,而是城市大眾和工薪階層都能享受到的休閑方式。花少量的錢,就能在郊區的農??家樂里度過一整天,吃喝玩樂,呼吸新鮮空氣“清”肺,在“東籬下采菊,悠然看南山”的氛圍中,放松被城市快節奏生活繃緊的神經。何樂而不為呢?這或許就是“農家樂”迅速發展、經久不衰的群眾基礎。
“農家樂”富民強民。
“農家樂”不是簡單地從農村榨取資源、資金、勞動力等經濟資源,而是把資金、市場機會引入農村,利用農村現有的院落、水塘、果園、花圃、農場等空間資源和鄉村文化資源,吸納農村剩余勞動力資源,發展第三產業,幫助農民致富。“農家樂”的興起,為農村經濟繁榮開辟了新的增長點。
“農家樂”是城市與鄉村的和諧結合。
“農家樂”是城鄉社會、經濟、文化的交匯點,在為城市提供休閑選擇的同時,也為農村提供了富民的產業;在為城市居民提供體驗鄉村文明的機會的同時,也為農村居民提供體驗城市文明的機會。它在不經意間為縮小城鄉經濟差距做出了貢獻,在潛移默化中加深了城鄉之間的相互了解和認同,成為推動實現和諧社會的積極力量。
“農家樂”是一種自然與人的和諧。
它就地利用農村綠色自然資源和農村人力資源,不消耗大量能源和礦產資源,不污染環境。在不可再生資源價格大幅上漲、環境治理成本不斷增加的情況下,“農家樂”屬于綠色經濟、資源節約型經濟、可持續發展。“農家樂”已成為川西平原一道亮麗的風景線。在春觀桃花、夏嘗鮮果的詩情畫意中,在綠水青山、青菜蔥蘢的寧靜和諧中,休閑時光過得津津有味。難怪有人說,“農家樂”體現的順應自然、回歸自然、天人合一的理念屬于未來,屬于后工業社會的生活方式。
總結、梳理、回顧《農家樂》,將會讓我們以新的視角,對鄉村中國的未來,帶來更大的希望與期待。
(待續)
關于作者
▲何定勇
筆名:一溪,1944年5月生,四川南充人,原成都商報副總編輯、研究員,2004年退休定居溫江。現為世界華人科普作家協會秘書長、中國科普作家協會會員、中國報紙副刊研究會會員、四川省作家協會會員、四川省散文學會會員、成都微小說學會顧問、溫江書院副院長。著有:集《先掀迷霧》、游記《行走歐洲》、小說《陰影的誘惑》、長篇紀實文學《巴蜀武林英雄》等,各類作品數百篇、數百萬字。 先后被評為:九十年代四川省優秀科普作家、五十年四川省五十位優秀科普作家之一、四川省資深科普作家、二十一世紀頭十年四川省優秀科普作家并獲“金獎”。多部作品獲世界華文科普圖書獎、中華世紀壇大巡游作品金獎、全國圖書提名獎、四川省圖書獎等。榮獲全國首屆“愛書家庭”稱號、成都市“最美家庭”榮譽稱號。
歡迎投稿
該平臺主要發表影視作品,同時也歡迎其他優秀文體(詩歌、散文、小說、報告文學等)的投稿。
劇本:電影劇本、電視劇本、微電影劇本、故事片劇本等。
理論類:電影評論、電視評論、影視理論探索等。
人物類:編劇、導演、演員、攝影師、音樂、藝術家等影視人物介紹。
影視類:電影、電視、微電影、專題片、新聞短片等。
稿件形式可為圖片、文字、視頻,但必須為原創且首次發表。嚴禁抄襲,稿件內容責任由作者本人承擔。稿件需附1-2張作者近照及不超過100字的個人簡介。稿件投稿后半個月內未發表,可轉投其他期刊。