于是，一些呼吁回歸中國傳統(tǒng)節(jié)日的人站出來，和外國節(jié)日一樣低賤。 圣誕節(jié)“首當其沖”受到公眾批評。

2014年圣誕節(jié)前夕，一名身著漢服的長沙大學生來到當?shù)氐氖フQ節(jié)活動中，舉著“抵制圣誕節(jié)”等標語，呼吁市民回歸中國傳統(tǒng)節(jié)日。 保定街道辦事處采取行動，對圣誕節(jié)營銷行為進行限制和管理，使圣誕節(jié)期間商家關(guān)門時間為16:00。

西北大學也有一些學校發(fā)文禁止學生慶祝平安夜和圣誕節(jié)，甚至掛出寫有“反對媚俗西方節(jié)日”的橫幅； 北京大學、清華大學等名校博士后聯(lián)合撰寫公開信，呼吁中國人民抵制西方。 文化輸入呼吁國人關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日...

中國人過不了圣誕節(jié)，卻一下子上升到了是否足夠愛國、是否有文化自信的層面？ ——但誰能想到，文化越自信，就越不需要抵制圣誕節(jié)。

但作者始終反對非左即右的是非觀。 一舉切斷國外節(jié)日，全面放大抵制圣誕節(jié)，只會事倍功半，得不償失。

當代中國傳統(tǒng)文化的崛起依賴于國力的提升，而早年外國節(jié)日的大規(guī)模入侵則源于西方的文化自信。 當兩者遭遇沖突時，就形成了今天各具特色的派系，針鋒相對。

中國國力的提高，導致大家都抵制圣誕節(jié)，但只有有了中華文化的自信，人們才不再需要抵制圣誕節(jié)。

圣誕節(jié)傳入中國已有多年。 除了一些過度營銷和過度消費之外，到目前為止還沒有產(chǎn)生任何負面影響。 它給大家?guī)淼氖且环N額外的娛樂方式，增加了假日經(jīng)濟的活力。

圣誕節(jié)在中國也是一個改革后的“中外節(jié)日”。 中國人不需要像對待春節(jié)一樣對待圣誕節(jié)，也不需要在家里裝飾圣誕樹、準備烤火雞，也不需要回歸基督教教義、報告好消息。 圣誕節(jié)中國化之后，帶來的只是一些蘋果和小禮物，一些商家的折扣和促銷，以及一些緊張神經(jīng)的適度放松。 總體來說，沒有什么問題。

中國自古以來就是一個包容、開放的國家。 很多進口產(chǎn)品已經(jīng)在中國扎根，比如土豆、辣椒、洋蔥等實體文化中國禁止圣誕節(jié)原因，還有勞動節(jié)、婦女節(jié)、兒童節(jié)等虛擬文化。 只有不斷吸收外國的精華，去其糟粕，才能從節(jié)日的自信中帶來對中華文化的自信。

眾所周知，圣誕節(jié)等前幾年被認為瘋狂的國外節(jié)日，近年來在中國卻成為了一大潮流。 中國人不再需要呼喊，也不需要抵抗。

其實圣誕節(jié)沒有必要抵制。 目前我們已經(jīng)能夠淡然對待。 另一方面，中國傳統(tǒng)的春節(jié)也需要反思。

反思什么？ 反思年的味道越來越少，反思“元旦”越來越難過，反思春節(jié)為什么越來越累。

盼春節(jié)、怕春節(jié)、厭春節(jié)、罵春節(jié)。

我們的文化自信應(yīng)該從整頓春節(jié)開始——坐車比平時貴、小偷比平時多、快遞比平時慢； 沒結(jié)婚的被逼結(jié)婚，沒生孩子的被逼生孩子，欠債不還的被壓。 說你不想說的話，喝你不想喝的酒，花你不想花的錢……這一切加起來只是為了慶祝新年。

當我們能夠坦然地面對春節(jié)，當我們能夠回到兒時的純樸情感，當我們能夠?qū)⒆约旱奈幕滋N提升到更高的層次時，那就不用再為那些所謂的外國節(jié)日而煩惱了。

從這個角度來看，圣誕節(jié)確實有一定的優(yōu)勢。 你可以想活多久就活多久，想活多久就活多久，想怎么花就怎么花。 沒有人關(guān)心，沒有人施加壓力，給大家?guī)淼拇蠖嗍强鞓贰?/p>

春節(jié)不由你。 你想慶祝就可以慶祝，不想慶祝就必須慶祝。 春節(jié)的規(guī)矩太多了，讓大人們膽戰(zhàn)心驚，亞歷山大。

因此，談?wù)摰种剖フQ節(jié)是沒有意義的。 如果你想抵制，就需要上升到一定程度的文化入侵。 目前來看，對國外各種節(jié)日的總結(jié)，還沒有春節(jié)那么有影響力。 這種文化入侵根本傷不了根。

過早談?wù)摰种剖フQ節(jié)無非是毫無根據(jù)的擔憂和文化不安全感。

所以，中國的文化應(yīng)該充滿自信，沒有必要抵制甚至刻意打壓圣誕節(jié)。 一味地白紙黑字打壓外國節(jié)日，勢必會拉大中外的差距，反而會讓中國陷入封閉保守的輿論場。

如果我們從另一個角度來看，我們可以更清楚地理解中國的文化等級。

今天也是圣誕節(jié)，中國也不太抵制。 相反，西方國家想要抵制中國圣誕節(jié)的入侵。

具體來說，就是抵制中國制造的圣誕產(chǎn)品的入侵。 由此可見文化產(chǎn)業(yè)和制造業(yè)是多么的不自信。

11月底，澳大利亞一國黨領(lǐng)袖漢森敦促澳大利亞民眾在圣誕節(jié)期間抵制中國產(chǎn)品，以報復中澳關(guān)系受損。

澳大利亞官員正試圖對中國發(fā)起全面的產(chǎn)品抵制，從家具到機電產(chǎn)品，甚至圣誕禮物。

那么它能成功嗎？ 中國是澳大利亞最大的貿(mào)易國，30%的商品來自中國。 此前，澳大利亞曾多次發(fā)起抵制中國商品的活動，但在生活成本翻倍、人民苦不堪言的情況下，這場運動堅持了四個月就以尷尬收場。

事實上中國禁止圣誕節(jié)原因，如果澳大利亞人被告知圣誕節(jié)不要使用中國產(chǎn)品，那就意味著告訴他們不要慶祝圣誕節(jié)。 這與英國首相約翰遜封鎖倫敦、不允許所有人慶祝圣誕節(jié)如出一轍。 這從人們的逆反心理中可見一斑。

全球80%的圣誕用品，如圣誕樹、圣誕球、圣誕老人、絲帶等都來自中國義烏。 一些西方國家缺乏制造基礎(chǔ)和制造能力。 不得不說，這要看中國的臉色。 澳大利亞的盲目抵抗只能傷害自己。

所以從積極的角度來看，中國對圣誕節(jié)的文化入侵并沒有對基本面造成太大傷害； 從消極的角度來看，澳大利亞并沒有太大的能力抵御中國的商品入侵。

所謂抵制無非是一陣風，都是表面行為。 對于解決真正的深層次問題毫無意義。