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您現在的位置:網校頭條 > 執業護士 > 岳陽樓記的一詞多義

岳陽樓記的一詞多義

來源:網校頭條網絡整理 2024-05-14 07:53:16

多重含義

致:1)來:屬于我的,寫下來2)因為:不要因事而快樂,不要因自己而悲傷:1)娜玉看著丈夫巴陵盛壯2)表達結尾的嘆息句子: 1)看禹觀霸陵之勝 2)此景是岳陽樓大觀: 1)北通巫峽,南通瀟湘 2)疲憊,何來此樂結束在最后? 3) 表達深情和悲傷的程度: 1) 也許或不同,兩者是 2) 有時或長煙空: .1) 天空已清除濁浪 2) 長煙消散,天晴: 1)政脈通暢,人脈暢通 2)通往北通巫峽: 1)和樂正同人 2)春暖花開: 1)一片:一綠萬頃 2)整體:長煙一天 3)整體:洞庭一湖: 1)然后:然后什么時候幸福? 2)即:此岳陽樓大觀也。 3):居廟高,則憂民。

詞性共軛

1. 百廢待興(動詞用做名詞,毀掉的事業) 2. 先憂天下(名詞是狀語,先于……) 3. 天下幸福后才幸福(名詞是狀語,之前……)之后) 4. 滕紫荊被貶巴陵縣(動詞作形容詞,被貶的人) 5. 擔心誹謗,害怕嘲笑(名詞是用作動詞,別人說壞話) 6. 上面刻有唐賢和現代人的詩(形容詞用作名詞,有德行的人) 7. 或者煙散了(形容詞用作形容詞)動詞,消散) 8. 北方是巫峽,南極是瀟湘(名詞作狀語,向北;向南) 9. 或者是兩者的組合( verb用作動詞,消散)名詞,這里指心理活動)

古今不同的含義

1.萬事萬物(古義:事態;現代義:天氣變化) 2.衛四人(古義:若無;現代義:微小) 3.這就是岳陽樓的大觀(古義:萬事萬物) :景;現代義:看見) 4.無邊橫(古:遠大;今:與“縱”相對) 5.濁浪空(古:沖天;今:全部消去) 6.我見夫勝于巴陵(古:指示代詞,表示遠,相當于“那”;今:丈夫、妻子) 7. 前人的記述已備(古:詳細,今:準備) 8. 加上舊制度(古:尺度,今:制度) 9.作文(古:寫文章,今:作文) 10.春光燦爛時【古:陽光;今:作文】 今天:風景、景色】 11.然后就是去鄉下思念故鄉【古:國家的首都; 今日:鄉下] 12.然后還有去鄉下思念故鄉【古:離開;離開; 今:走] 13.我盡力尋求古仁人之心【古:曾經;曾經; 今:嘗] 14. 明年【古:和,到達;到了;到了。 今:通] 15.恩辱同忘【古:榮; 今:恩惠] 16、沙鷗齊聚【古:鳥棲于樹上;鳥兒棲息于樹上。 今:集體,集中] 17.進也憂[古:在朝廷做官;今:集體,集中] 17. 今:進】 18 退也憂【古:不為朝廷做官; 今天:撤退]

同濟子

1. 它屬于我,并以書面形式記錄下來(通“之”,委托) 2. 一切廢物都有自己的優點(通“吉”,全,所有)

筆記:

1)選自《范文正公集》范仲淹(989-1052),字熙文,謚文正,世稱范文正公,蘇州吳縣(今江蘇省吳縣)人北宋政治家、軍事家。 作者:岳陽樓 岳陽樓

位于湖南岳陽西北巴丘山麓,三層樓房,俯瞰洞庭湖。 其前身是三國時期吳國總督魯肅的閱兵臺。 唐玄宗開元四年(716年),張說在閱兵舊址建亭,取名“岳陽樓”。 他常與文士登樓賦詩。 2)慶歷四年:公元1044年。 慶歷,宋仁宗趙禎年號。 3)滕子敬被貶(zhé)鎮守巴陵郡(jùn):滕子敬被貶為越州刺史。 滕子敬,字宗良,字子敬,范仲淹的好友。 在古代,朋友之間常常用言語來稱呼對方。 貶謫:古代官員被貶或調往遠方。 受岳陽樓記的一詞多義,擔任州或縣的州長。 巴陵:縣名,即岳州,治所在今湖南省岳陽市。 4)越年:第二年,即慶歷五年(1045年)。 悅、姬到了。 5)政和民和:政事順利,人民幸福。 鄭,政事; 通,光滑; 他,和諧。 這是對滕紫荊的贊美之詞。 6)所有需要做但沒有做的事情都落實到位。 廢棄,各種廢品。 頭,通“吉”,全部,全部。 興,復興。 7)乃重修岳陽樓,并增其舊構:乃,故; 增加,擴大。 舊體系:原有建筑規模。 8)唐賢與現代人:唐代和現代(宋代)的名人。 9)正(zhǔ)于(yú)作文記之:正版,經“授”,托付。 作文,寫文章。 至,使用,連詞。 10)余官夫巴陵勝莊:丈夫,情態助詞,未譯。 風景區,風景區,風景好。 一:全部。 11) 題(xián)遠山,吞長江,浩水:題,連接。

吞沒,吞沒。 浩浩堂堂:浩浩蕩蕩的水波出現。 湯湯(shāng):水流大而急。 12)橫無極崖:廣闊無邊。 橫:寬而遠。 吉雅:邊緣。 (吉與雅的區別:吉特指陸地邊界,雅特指水邊界)。 13) 早晨陽光明媚,傍晚夕陽西下,天氣變化多端:早晚、陰晴多變(一天之內)。 潮,早上,名詞作狀語。 輝:陽光。 天氣、場景。 萬千,千變萬化。 14)這就是岳陽樓大觀:這就是岳陽樓的雄偉景象。 這,這。 那么,就。 視野宏大,場面雄偉。 15)前人的描述已準備好:前人的描述非常詳細。 前面的描述是指上面提到的“唐憲與現代人的詩賦”。 準備、詳細、完整。 是的,情態助詞“了”。 的。 16) 然而,北通巫峽: 然而:既然如此,那么…… 北:名詞用作狀語,向北。 通行證:到達 17)南極瀟湘:直達南方瀟水、響水。 瀟水是響水河的一條支流。 響水河流入洞庭湖。 南邊,南邊。 吉,結束,這里可以說是“直接”和“直到”到達,到達。 18) 移民詩人常在此相聚:移民官員被貶,被調往遠方。 薩曼,詩人。 屈原在戰國時期寫有《離騷》,所以后人又稱詩人騷人。 聚會,聚會。 在,在。這,這里。 19) 看事物的情緒都是一樣的:看自然風景所引發的情緒大概是不一樣的吧? 觀看、觀看、享受。 沒有……,也許……,大概…… 不同:不同。 20)若符引(yín)于菲菲(fēifēi):若符是一個用于在段落開頭開始討論的詞。

下面的“執若”一詞用在另一段的開頭,引起了另一個層面的討論。 “若甫”與“那樣”相似。 “至若”與“至”、“如”相似,yín雨,連綿不斷的雨。霜霏(fēi),大雨(或雪)的樣子。 21)開:本義是解除,但在本文中表示天氣已經放晴。 22) 風呼嘯(háo),濁浪排空:陰,寒冷。 號角,吹口哨; 渾濁,渾濁。 空,飛向天空。 23) 日星隱輝(yào):日星隱輝。 耀,光輝燦爛。 24) 山隱其形:山隱其形。 岳,一座高山。 潛入水中,消失。 形狀,蹤跡。 25) 不允許出差:好的,還過得去。 26) 羌(qiáng)傾,jí(jí)毀:桅倒,槳斷。 羌,桅桿。 吉,槳。 傾斜,跌倒。 毀滅、打破 27) 黃昏明明:傍晚時分,天色漆黑。 細細的,接近的。 明明:外表黝黑。 28)巳:這里指岳陽樓。 28) 如果你到了你的國家,思念你的家鄉,你會擔心誹謗,害怕嘲笑:那就走吧。 擁有、產生……(情感)。 離開首都,我思念家鄉。 擔心別人說壞話,害怕被批評、批評。 走吧,離開。 郭,資本,指京城。 去鄉下,離開京都,就是離開朝廷。 恐懼,恐懼,恐懼。 擔心,擔心。 誹謗、說壞話。 嘲笑、指責。 29) 看上去滿心落寞、心情無比悲傷的人:小然然看上去郁郁寡歡。 感覺,感覺到了極點。 并且,是相繼的意思。 后者指悲傷的情緒,起強調作用。 30)支若春與景明:如果春天天氣暖和,陽光明媚。

至此為止,至此為止。 春天是寧靜的,春風是溫暖的。 風景, 白天. 明,閃耀。 31)平靜:湖面平靜,沒有波濤洶涌。 凈:意思是“上升”或“移動”。 32) 上下天空,萬頃碧綠:天與湖相連,萬頃碧綠。 一、全部。 萬公頃,極其廣闊。 33)沙鷗齊聚,金鱗游動:沙鷗時飛時停,美麗的魚兒在水中游來游去。 沙鷗,沙洲上的海鷗。 香吉,時而飛翔,時而休息。 設置,休息,鳥兒在樹上休息。 金鱗指的是美麗的魚。 鱗指的是魚。 游泳:指漂浮在水面上。 游泳的意思是潛入水中。 34)安之(zhǐ)亭蘭:岸邊和小島嶼上的花草。 芝:香草的一種。 婷:小舟。 35)郁郁:形容草木茂盛。 36) 或者煙霧消失:有時大煙霧完全消散。 和或,有時。 長:一鳴驚人。 一、全部。 空:消散。 37) 明月照萬里。 38)浮光金:波動的光閃爍著金色的光芒。 這是對月光照射下的水波的描寫。 39) 寂影沉玉:寂靜的月像,如玉沉水。 碧,圓玉。 這是無風時水中月影。 40)漁民以歌應聲:漁民以歌應聲。 答:唱歌、和聲。 41)河吉:終點在哪里? 極:結束。 42)輕松愉快:開朗、愉快。 匡,開。 伊,快樂。 43) 恩辱同忘:榮辱同忘。 一起,一起。 恩惠,榮耀。

羞辱,羞辱。 44)持酒迎風:持酒迎風,就是在微風吹過的時候喝酒。 堅持:堅持,堅持。 面對,面對。 45) 洋洋:看上去高興、驕傲。 46)域(jiē)夫:唉。 “域夫”是兩個詞,都是情態助詞。 47)我努力尋求古代仁人之心:嘗一嘗。 尋找、探索。 古代的仁者,就是古代道德高尚的人。 心、思想和感受(心靈)。 48)或不同:可能與(上面)兩種心情不同。 或者,表示接近“也許”或“或許”的意思,表達委婉的語氣。 不同,不同于。 因為,這里指的是心理活動。 這里的“二”指的是前兩段中的“悲”和“喜”。 49)Don’t be happy with , don’t be happy with :不要因為外在的事情(好或壞)和自己(得失)而高興或悲傷(這句話是互文的)。 因為。 50)居廟宇高,則憂民;居廟宇高,則憂民;居廟宇高,則憂民。 為官則憂民。 意思就是在朝廷里當官。 祠堂,祠堂。 大廳,宮殿。 廟:指朝廷。 下面的“進”字是指“居高廟宇”。 51) 遠離天下岳陽樓記的一詞多義,則憂君:為官在邊遠,則憂君,即為官遠離朝廷。 下面的“退”是指“遠離江湖”。 它是:定語后置的標志。 是的:像這樣。 進階:在朝廷做官。 退隱:不再擔任朝廷官員。 52) 必須說,“先天下憂而憂,后天下而樂”。 那么就必須說“天下未憂先憂,天下樂后樂”。 首先,在...之前; 后來,之后…… 齊:指“古代仁慈的人”。 必須:一定。 53) 維思人,我該歸向誰? 如果沒有這樣的人,那我該跟誰去呢? 微,沒有。 這樣的人。 誰與你同歸,就是“與誰同歸”。 回來,避難。 54)六年:慶歷六年(1046)

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