徐霞客是明代旅行家、地理學(xué)家。 他在登黃山時(shí)贊嘆道：“渤海內(nèi)外名山莫如徽州黃山。登黃山，天下無(wú)山，目不暇接。” ！” 后人引申為“五山歸來(lái)，不見(jiàn)山”。 ，從黃山回來(lái)，就不想看山了。”

“五山歸來(lái)，不看山；黃山歸來(lái)，不看山。” 方法：

從五山回來(lái)后，就沒(méi)有必要再去黃山了，因?yàn)槲迳降奈遄揭呀?jīng)包含了黃山的風(fēng)景。 游覽完黃山，就沒(méi)有必要再去五山了，因?yàn)辄S山的風(fēng)景就包含了五山的風(fēng)景。

黃山：世界文化和自然雙遺產(chǎn)、世界地質(zhì)公園、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)、中國(guó)十大名山之一、中國(guó)第一奇山世界。

黃山原名“夷山”。 因其山峰、巖石呈青黑色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)可見(jiàn)而得名。 后因相傳軒轅皇帝曾在此煉丹，改名為“黃山”。 黃山的代表景觀有“四奇三瀑”。 四奇是：奇松、奇石、云海、溫泉； 三瀑布是：人字瀑布、百丈泉、九龍瀑布。 黃山迎客松是安徽人民熱情友好的象征，承載著擁抱世界的東方禮儀文化。

擴(kuò)展信息：

中國(guó)五圣山，是中國(guó)漢族文化中五座名山的總稱，是古代民間山神的崇拜、五行觀和帝王狩獵祭祀禪宗的產(chǎn)物。 后為道教所繼承，被視為道教名山。

他們是東岳泰山（海拔1545米，位于山東省泰安市泰山區(qū)）

西岳華山（海拔2154.9米，位于陜西省渭南市華陰市）

南岳衡山（海拔1300.2米，位于湖南省衡陽(yáng)市南岳區(qū)）

北岳恒山（海拔2016.1米，位于山西省大同市渾源縣）

中岳嵩山（海拔1491.71米，位于河南省鄭州市登封市）

五山曾是封建帝王瞻仰天威、參禪參禪的地方。 也是封建帝王受命、定定中原的象征。

三山五圣山是中國(guó)歷史文化名山和世界道教圣地。 五山是古代山神崇拜、五行觀念、帝王獵祀禪宗的產(chǎn)物。 后來(lái)為道教所繼承，被視為道教名山。

“東有泰山之雄，西有華山之險(xiǎn)，中有嵩山之險(xiǎn)，北有恒山之幽，南有衡山秀”。以其風(fēng)景聞名于世！

俗話說(shuō)“五山歸來(lái)，不看山”。 也有“恒山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如臥，唯南岳如飛”之說(shuō)。

參考來(lái)源：百度百科-黃山（世界文化自然遺產(chǎn)、國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)）

怎么寫，能告訴我好用嗎？

相關(guān)信息...

應(yīng)“五山歸來(lái)，不看山”這句詩(shī)。 徐霞客游黃山，寫下七言詩(shī)《游黃山仙境》。 “五山歸來(lái)，不看山；黃山歸來(lái)，不看山。” 詩(shī)的最后五六行【全文】徜徉黃山仙境【明】徐霞客輝的黃山五百里之外，雄踞皖南山區(qū)。 秦時(shí)又名夷山，相傳為黃帝修身之地。 唐明帝信奉道教，下令將夷山改名為黃山。 有大小山峰七十二座，瀑布三處，湖泊二處，溪流二十四處。 陡峭險(xiǎn)峻的城墻，酷似華山……

“五山歸來(lái)，不看山；黃山歸來(lái)，不看山。” 出自誰(shuí)的詩(shī)？ 答：出自徐霞客游黃山時(shí)所作的七言詩(shī)《游黃山仙境》。 “五山歸來(lái)，不看山；黃山歸來(lái)，不看山。” 它囊括了世界山水的特點(diǎn)。 見(jiàn)了五圣山，就相當(dāng)于見(jiàn)了天下所有的山。 黃山具有五山的特色。 一山包天下一切山。 這就說(shuō)明了黃山的美麗和獨(dú)特。 “五山”是指：中部嵩山、東部泰山、南部恒山、北部恒山、西部華山。

“五圣山歸來(lái)別看山”這句話是什么意思？ 答：“五圣山歸來(lái)五岳歸來(lái)不看山下一句網(wǎng)校哪個(gè)好，不看山；黃山歸來(lái)，不看山。” 明代文學(xué)家徐霞客游黃山，寫下七言詩(shī)《游黃山仙境》。 “五山歸來(lái)，不見(jiàn)山；黃山歸來(lái)，不見(jiàn)山。” 意思是：當(dāng)你從五山，即泰山、華山、嵩山、恒山、衡山歸來(lái)時(shí)，你就會(huì)被五山的風(fēng)景所吸引，而不再看其他山的風(fēng)景。 而當(dāng)你從黃山回來(lái)時(shí)，你一定會(huì)被黃山的雄偉、美麗的景色所折服，于是你就不會(huì)...

《五山歸來(lái)不看山》這首詩(shī)的作者是誰(shuí)？ 答：徐霞客。 “從五山歸來(lái)，不看山。” 下一句是“黃山歸來(lái)，不看山”。 這首詩(shī)出自徐霞客的《游黃山仙境》，意思是五圣山是我國(guó)山中最美的。 從五圣山回來(lái)后，就不要再看其他的山了。 黃山比五圣山更美麗。 從黃山回來(lái)，連五圣山都不看一眼。 這首詩(shī)中出現(xiàn)了許多現(xiàn)代術(shù)語(yǔ)。 關(guān)于它是否真的是徐霞客所寫，存在爭(zhēng)議。 徐霞客游歷世界各地，閱讀……

“五圣山歸來(lái)別看山”這句詩(shī)是什么意思？ 答：“五圣山歸來(lái)不看山”后半句出自徐霞客游黃山時(shí)所作的七言詩(shī)《游黃山仙境》。 “五圣山歸來(lái)，不見(jiàn)山；黃山歸來(lái)，不見(jiàn)山。” 意思是說(shuō)，五圣山囊括了天下山水的特點(diǎn)。 見(jiàn)了五圣山，就相當(dāng)于見(jiàn)了天下所有的山。 黃山具有五山的特色。 一山包天下一切山。 這就說(shuō)明了黃山的美麗和獨(dú)特。 “五山”是...

“五圣山歸來(lái)別看山”的下一句是什么？ 答：“黃山歸來(lái)，別看山”的完整詩(shī)句是：五圣山歸來(lái)，別看山；五圣山歸來(lái)，別看山。 從黃山回來(lái)別看山。 這句話的意思是：“當(dāng)你從五山（指泰山、華山、嵩山、衡山、衡山）回來(lái)時(shí)，你會(huì)被五山的景色所吸引，不再看風(fēng)景。當(dāng)你從黃山回來(lái)時(shí)，你會(huì)被黃山的雄偉和美麗所吸引，所以我不會(huì)再關(guān)注五圣山了。” 這兩首詩(shī)源于徐霞客游黃山的詩(shī)篇……

“黃山歸來(lái)不看山”的前一句是什么？ 答：從黃山回來(lái)就不看山了。 前一句的意思是“五山歸來(lái)不看山”。 這兩首詩(shī)出自徐霞客的《游黃山仙境》。 原文是“渤海內(nèi)外名山莫如徽州黃山。登黃山，天下無(wú)山，一覽無(wú)遺！”。 從五山回來(lái)，不看山。 從黃山回來(lái)，不看山。 這兩句話的意思是，游覽完?yáng)|岳泰山、西岳華山、南岳恒山、北岳恒山、中岳嵩山五座山之后，就不需要...

五圣山歸來(lái)不看山的全詩(shī)是什么？ 答：《五圣山歸來(lái)不看山》全詩(shī)是：五圣山歸來(lái)不看山； 黃山歸來(lái)，不看山。 這句話的意思是：看過(guò)五山之后，其他的山好像也就這樣了五岳歸來(lái)不看山下一句，就不用再看了。 去了黃山才知道，連五圣山也不過(guò)如此。 黃山集天下山水之大成。 看到黃山后，我不再抱有任何期待。 這句話也包含了徐霞客對(duì)黃山風(fēng)景的贊嘆。 明代旅行家徐霞客游覽...

“五圣山歸來(lái)，不見(jiàn)山；黃山歸來(lái)，不見(jiàn)山。” 不是一首詩(shī)。 明代旅行家、地理學(xué)家徐霞客登黃山時(shí)贊嘆道：“渤海無(wú)名山如徽州黃山，天下無(wú)山不能不觀！” 后來(lái)引申為“五山歸來(lái)不見(jiàn)山，黃山歸來(lái)不見(jiàn)山”。 “五圣山歸來(lái)，不見(jiàn)山；黃山歸來(lái)，不見(jiàn)山。” 意思是：從五圣山回來(lái)后，就不用再去黃山了……