本文目錄：“寓教于樂”一詞的解釋

【寓教于樂】古羅馬詩人、文論家賀拉斯在《詩藝》中提出了關于詩歌作用的一個重要觀點，即詩歌既要給人帶來快樂和益處，又要給讀者以勸誡和幫助。

賀拉斯提出“一首詩單是美麗的還不夠，還必須有魅力”，從而發揮藝術的教育作用。

“教”既指社會道德教育，又指文化建設。詩歌的“教”作用應是提倡美德、樸素、正義、秩序和法律，鼓勵人們接受文明，劃清人神界限，建立夫妻禮儀。教是目的寓教于樂是什么意思，而教只能通過音樂來實現。詩歌和藝術作品中的教育功能不應脫離使人愉悅的具體形象，受眾在審美體驗和審美感受上始終受到培養和教育。

“寓教于樂”論還揭示了藝術的本質特征：藝術中蘊含的普遍真善美，必須通過鮮明的個性化，轉化為個體感性能夠直接接受的形式；藝術作品必須是形式與內容美的融合與統一。

詩人要想做到“寓教于樂”，必須加強自身的人格修養和心靈凈化，同時要嚴肅對待藝術創作，遵循特定的規范，順應讀者的習慣，熏陶讀者的心靈和審美情感，引導讀者趨善避惡。

“以娛樂來教育”的思想對18世紀啟蒙運動和古典文學理論與創作產生了深遠影響，至今仍是衡量藝術作品好壞的標準之一。

參考：百度百科

將教育與娛樂結合起來意味著什么？

【寓教于樂】古羅馬詩人、文論家賀拉斯在《詩藝》中提出了關于詩歌作用的一個重要觀點，即詩歌既要給人帶來快樂和益處，又要給讀者以勸誡和幫助。

賀拉斯提出“一首詩單美麗是不夠的，還必須有魅力”，從而發揮藝術的教育作用。

“教”既指社會道德教育，又指文化建設。詩歌的“教”作用應是提倡美德、樸素、正義、秩序和法律，鼓勵人們接受文明，劃清人神界限，建立夫妻禮儀。教是目的寓教于樂是什么意思，而教只能通過音樂來實現。詩歌和藝術作品中的教育功能不應脫離使人愉悅的具體形象，受眾在審美體驗和審美感受上始終受到培養和教育。

“寓教于樂”論還揭示了藝術的本質特征：藝術中蘊含的普遍真善美，必須通過鮮明的個性化，轉化為個體感性能夠直接接受的形式；藝術作品必須是形式與內容美的融合與統一。

詩人要想做到“寓教于樂”，必須加強自身的人格修養和心靈凈化，同時要嚴肅對待藝術創作網校哪個好，遵循特定的規范，順應讀者的習慣，熏陶讀者的心靈和審美情感，引導讀者趨善避惡。

“以娛樂來教育”的思想對18世紀啟蒙運動和古典文學理論與創作產生了深遠影響，至今仍是衡量藝術作品好壞的標準之一。

參考：百度百科

解釋：通過娛樂進行教育

所謂寓教于樂，就是不要單純為了學習而學習，把學習當成一種有趣的娛樂，這樣就不會覺得單調乏味，也指懂得教育的人所采用的一種好的科學的教學方法！

將教育與娛樂結合起來意味著什么？

【解說】把教育和娛樂結合起來，讓人們在娛樂中接受教育。

【拼音】[ yù jiào yú lè ]

【出處】古羅馬詩人、理論家賀拉斯《詩的藝術》：“通過娛樂來進行教育，是一種藝術化的教育。”

【實例】第二部分從寓教于樂、潛移默化、陶冶情操三個方面探討了散文情感教學的審美特征，論述理論與實例相結合，通俗易懂。

【同義詞】勞逸結合、趣味教學、緊張與放松交替

描邊

附加信息

【同義詞】：收緊、放松

【解釋】：意思是寬嚴相濟，是文王、武王治理國家的方式。現用來比喻生活中的緊張與放松、工作中的勞逸結合要合理安排。

【出處】：《禮記·雜記》下：“張而不弛，不可為文武；弛而不伸，不可為文武。張弛相濟，文武之道也。”

【譯文】：嚴而不松，周文王、武王不行；松而不嚴，周文王、武王也不行。寬嚴相濟，是周文王、武王的做法。

【語法】：連詞；作謂語；褒義詞

【同義詞】休養生息、閑暇待事

【反義詞】高度警惕

寓教于樂是什么意思？

寓教于樂，字面意思就是把教育置于趣味之中。通俗地說，就是通過藝術和美進行教育的一種方式。古羅馬詩人、文藝理論家賀拉斯在《詩學》中對詩歌的作用提出了重要的看法，即詩歌既要給人帶來快樂和益處，又要對讀者進行勸誡和幫助。古希臘著名美學家亞里士多德在《詩學》中早已蘊含了這一思想，后來古羅馬詩人、文藝理論家賀拉斯對此進行了明確的表述。詩人要想“寓教于樂”，就應該加強自身的人格修養和心靈凈化，同時要嚴肅對待藝術創作，遵循特定的規范，既要符合讀者的習慣，又要熏陶讀者的心靈和審美情感，引導讀者趨善避惡。

快樂地教學意味著什么？

寓教于樂，就是把宣傳思想教育的內容滲透到娛樂活動中去，是宣傳工作和思想政治工作的一種方法。

例如，可以通過看電影電視、講故事、學唱歌、欣賞音樂和美術作品等娛樂活動，進行宣傳思想教育活動。要達到寓教于樂的目的，宣傳教育活動要注意選擇健康、有益、積極向上的內容，在形式上要生動活潑、豐富多彩。

附加信息：

寓教于樂

1、可以凝聚力量。文體活動是一種“粘合劑”，通過弘揚企業精神、共同價值觀，可以凝聚廣大員工，使大家思想統一、行動統一，凝聚人心、穩定隊伍，凝聚智慧、凝聚力量，共謀發展。

2、具有引領作用。“風吹夜來，潤物細無聲”。文體活動中的價值取向和行為導向，是無聲的指令，潛移默化地引導員工、影響社會。如“世紀列車歡迎您”主題文藝匯演，讓更多旅客了解了鐵路，為鐵路進入市場、參與競爭樹立良好形象做出了應有的貢獻。

可見，文藝活動必須科學地確定主題，適應當代人民群眾的文化生活需要，既不能以庸俗的東西去迎合少數人，也不能脫離時代特征和人民群眾的需要。

3、能夠激勵人們不斷進步。文化活動可以宣傳黨的方針政策，宣傳改革發展中涌現出的無數忘我奉獻的先進典型和前無古人的偉大成就，激勵人們再接再厲、不斷前進。

例如：不少單位把每年一度的“大表彰”與評選先進職工之家活動結合起來，不僅佩戴榮譽鮮花、拍全家福、懸掛榮譽牌匾，還把優秀人物和事件編纂成各種節目，廣泛宣傳，弘揚先進，激勵大家繼續做好工作。

4、可以培育良好的風氣。利用文化室、文化園、職工之家等職工活動場所，把思想教育融入到活動中，使他們不僅有組織、有隊伍，而且經常性地開展有益身心、有益生產的文體活動，讓正事占上風。讓員工在娛樂中追求人生的真善美，進而培育良好的風氣。

5、可以提高技能。有些文化活動的內容(如計算機技能競賽等)動手性很強，既培養了個人愛好，又鍛煉了為人民服務的能力。