第06課《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》

［批注］本文是作者1922年在天津職業(yè)中學(xué)的講演。注意“職業(yè)中學(xué)”這個(gè)特殊的背景，由此看出講演的針對(duì)性。

①我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂(lè)群”和《老子》里頭“安其居樂(lè)其業(yè)”那兩句話，斷章取義造下來(lái)的。我所說(shuō)的是否與《禮記》《老子》原意相合，何必深求；但我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。［批注］這兩句話大有深意可玩味！敬業(yè)而后樂(lè)群，安居而后樂(lè)業(yè)，都有個(gè)“樂(lè)”字，彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化的落腳點(diǎn)：“樂(lè)感人生”。佛道兩家同源。還可以這樣引申理解：“業(yè)”是群體共有、共為的，敬業(yè)精神里包含了“樂(lè)群、合作”的成份；“安居”是物質(zhì)生活的安頓，只有解決了生活基本需求，才談得上“樂(lè)業(yè)”的精神層面，否則，從事某種職業(yè)，也可能只是“迫于生存壓力的“謀生”，無(wú)法言“樂(lè)”。

②本題主眼，自然是在“敬”字、“樂(lè)”字。但必先有業(yè)，才有可敬、可樂(lè)的主體，理至易明。所以在演講正文曾經(jīng)，先要談?wù)動(dòng)袠I(yè)之必要。

③孔子說(shuō)：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！”又說(shuō)：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”［批注］引言“無(wú)所用心”，落點(diǎn)在“心”；此處“言不及義”，落點(diǎn)在“言”。讓中學(xué)生談?wù)勥@兩句話的關(guān)系。孔子是一位教育你們，他心目中沒(méi)有哪些人不可教誨，獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭抽泣說(shuō)道：“難！難！”［批注］此處只是梁任公自己對(duì)《論語(yǔ)》的理解和發(fā)揮（也有斷章取義、為我所用之嫌）。孔子的兩句話，兩句“難矣哉”還可以如何理解？公曰：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎已。”或可理解為：飽食終日無(wú)所用心，日子是很難熬的呀！就是對(duì)弈之類的游戲，也是有意義的呀！但莊子卻覺得“目無(wú)所見，耳無(wú)所聞，心無(wú)所知，男神將守形，形乃長(zhǎng)生”。可見人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無(wú)業(yè)游民，雖大圣人碰到他，也沒(méi)有辦法。

④唐朝有一位名僧百丈禪師，他經(jīng)常用兩句名言教訓(xùn)弟子，說(shuō)道：“一日不做事，一日不喝水。”他每日除上堂說(shuō)法之外，還要自己掃地、擦桌椅、洗襪子，直至八十歲，日日這么。有一回，他的門生想替他服務(wù)，把他本日應(yīng)做的工悄悄地都做了。那位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那三天便絕對(duì)地不肯喝水。

⑥我征引儒門、佛門這兩段話，［批注］作者刻意從儒釋兩家選定材料（名言和例子）。不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷地農(nóng)活。如果有人問(wèn)我：“百行哪些為先？可惡哪些為首？”我便一點(diǎn)不猶豫答道：“百行業(yè)為先，可惡懶為首。”［批注］巧改諺語(yǔ)，梁氏的創(chuàng)造。沒(méi)有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲，簡(jiǎn)直是“掠奪他人勤奮結(jié)果”的盜賊。我們對(duì)于這些人，是要徹底剿滅，萬(wàn)不能容赦的。……今日所講，專為現(xiàn)今有職業(yè)及現(xiàn)今正做職業(yè)上預(yù)備的人——學(xué)生——說(shuō)法，告訴她們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采何種心態(tài)。［批注］點(diǎn)明講演（本文）的針對(duì)性和議程。

⑦第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門，可惜被后來(lái)有些人說(shuō)的太精微，倒顯得不適實(shí)用了。唯有朱子解得最好，他說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬。”用現(xiàn)今的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。［批注］作者用非常淺顯的語(yǔ)言，把朱子的話解釋得清楚易懂。讀者可聯(lián)系生活體驗(yàn)，深味“主一無(wú)適”的涵義：不只是長(zhǎng)時(shí)間從事的復(fù)雜職業(yè)，雖然短時(shí)間的一件小事，例如陪伴長(zhǎng)輩，也須要專心、不旁騖，不能好像陪伴，卻心不在焉地看手機(jī)等。這就是“失敬”，不能真正得到心安。業(yè)有哪些可敬呢？為何該敬呢？［批注］通感句，引人駐目思索。人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化蛋糕的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大首相是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼中看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖上去，并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大首相的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大首相才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把首相當(dāng)成一件正經(jīng)事來(lái)做；拉黃包車的人，信得過(guò)我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)成一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。［批注］“只要……便是”，構(gòu)成了一個(gè)條件關(guān)系的長(zhǎng)句法，理解句意和朗讀時(shí)要主要掌握邏輯關(guān)系。這叫作職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。稟性這么，所以我們對(duì)于各類職業(yè)，沒(méi)有哪些分別揀擇。其實(shí)，［批注］這組成語(yǔ)，構(gòu)成了此段的遺韻，即論證的邏輯關(guān)系。人生在世，是要天天農(nóng)活的。農(nóng)活便是功德，不農(nóng)活便是罪惡。至于我該做哪一種農(nóng)活，全看我的能夠怎樣，窘境怎樣。因自己的能夠、境地，做一種農(nóng)活做到完滿，便是天地間第一等人。［批注］此句令人心動(dòng)。

⑧怎樣能夠把一種農(nóng)活做到完滿呢？［批注］又是通感，遞進(jìn)和轉(zhuǎn)換話題。惟一的絕招就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。［批注］此句再度解釋了“敬”。

《莊子》記干瘦女婿承蜩的故事，說(shuō)道：“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的哪些用處，究竟不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)泥水匠的弄成一張好桌椅，和大家當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值；［批注］這句話，同上段的“當(dāng)大首相和拉黃包車”的反例一樣，進(jìn)行例子對(duì)比（表面上有巨大差別，但實(shí)質(zhì)上性質(zhì)相同），但不是對(duì)比論證；屬于片言舉例（區(qū)別于完整例子）。我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把便器拾掇的干凈，和大家當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵人同一價(jià)值。你們同是替社會(huì)做事，你何必羨慕我，我何必艷羨你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對(duì)不住這三天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)侯，絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō)：“坐這山，望那山，一事無(wú)成。”……一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便是玷污職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說(shuō)：“用志不分，乃凝于神。”孔子說(shuō)：“素其位而行，不愿乎其外。”我說(shuō)的敬業(yè)，不外那些道理。［批注］又是信手拈來(lái)三位名人的話語(yǔ)，作者的學(xué)識(shí)左右逢源。

⑨第二要樂(lè)業(yè)。“做工好苦呀！”這種抽泣的聲音，無(wú)論何人就會(huì)常在口邊顯露下來(lái)。但我要問(wèn)他：“做工苦，莫非不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這兒喊破咽喉來(lái)講，諸位扯直眼睛來(lái)聽，有些人看著我們好苦；翻過(guò)來(lái)講，如果我們?nèi)ベ€場(chǎng)去吃酒，還不是一樣在淘神吃力？莫非又不苦？須知甘苦全在主觀的心，不在客觀的事。［批注］此句蘊(yùn)涵深刻哲理。境由心生，可聯(lián)想到“半杯水”引發(fā)的消極、樂(lè)觀兩種迥然相反的人生心態(tài)。人生從出胎的那一秒鐘起到斷氣的那一秒鐘止，不僅午睡以外，總不能把手臂、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是吃力，勞苦總是免不掉的。會(huì)準(zhǔn)備盤的人，只有從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。我想天下第一等苦人，莫過(guò)分無(wú)業(yè)游民，終日閑游放蕩，不知把自己的身子和心子擺在那里才好。她們的日子真?zhèn)摹５诙瓤嗳耍闶怯憛捵约罕緲I(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿腹部里不樂(lè)意做。不樂(lè)意做逃得了嗎？究竟不能。結(jié)果還是皺著眼眉、哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎？我老實(shí)告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。”為什么呢？［批注］回答“為什么”的問(wèn)題，才是真正的論證。以條紋出四個(gè)理由展開論證，但這種理由很難叫“材料”，由于理由本身也是觀點(diǎn)。第一，由于凡一件職業(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看他變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二言行相顧的意思，由于每一職業(yè)之成就，離不了拼搏；一步一步的拼搏前去，從勤奮中得快樂(lè)，快樂(lè)的份量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)言行相顧的意思，經(jīng)常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，似乎賽球通常，因競(jìng)勝而得快樂(lè)。第四，專心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想避免了，省卻無(wú)限閑憂愁。［批注］以上四個(gè)理由，要讓中學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)、學(xué)習(xí)體驗(yàn)來(lái)理解。孔子說(shuō)：“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)之者。”人生能從自己職業(yè)中展現(xiàn)出趣味，生活才有價(jià)值。孔子自述生平，說(shuō)道：“其為人也，發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之來(lái)臨云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。

⑩我生平最受用的有兩句話：一是“責(zé)任心”，二是“趣味”。我自己經(jīng)常力求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和，又經(jīng)常把這兩句話向我的同事強(qiáng)聒不舍。明天所講，敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。［批注］責(zé)任心，是把事情做好，不負(fù)人；趣味，是自己快樂(lè)，不負(fù)己。人生于此完滿矣！我堅(jiān)信人類合理的生活總該這么，我渴望諸位和我一齊受用！

一.字音字形（抄錄5遍，拼音也是5遍）

1.敬業(yè)樂(lè)群；

2.斷章取義；

3.不二法門；

4.飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉；

5.群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉。

6.禪師（chán）；

7.言行相顧；

8.征引；

9.蛀米蟲（zhù）；

10.容赦（shè）；

11.精微；

12.全副精力；

13.旁騖（wù）；

14.解剖（náo）；

15.絕招；

16.干瘦（náo）（lóu）；

17.承蜩（chéng）（tiáo）；

18.艷羨；

19.玷污（xiè）（dú）；

20.用志不分，乃凝于神；

21.素其位而行，不愿乎其外；

22.放蕩；

23.層累（lěi）；

24.駢進(jìn)（pián）；

25.妄想

26.避免；

27.其為人也，發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之來(lái)臨云爾；

28.調(diào)和。

二.成語(yǔ)釋義（抄錄1遍）

1.敬業(yè)樂(lè)群：敬業(yè)：違心于學(xué)業(yè)；樂(lè)群：樂(lè)于與好同學(xué)交往。專心學(xué)習(xí)，和朋友融洽交往。

2.斷章取義：不顧整篇文章或談話的內(nèi)容，孤立地取其中的一段或一句的意思，指引用與本意不符。

3.不二法門：原為佛教語(yǔ)，意為直接入道，不可言傳的法門。后比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方式。

4.飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！：整天吃飽了飯，哪些心思也不用，真太難了！

5.群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！：整天聚在一起，言語(yǔ)都和義理不相關(guān)，喜歡賣弄小聰明，這些人很難教導(dǎo)。

6.言行相顧：指言行不相互矛盾。

7.征引：引用事實(shí)或言論、著作做依據(jù)，引用征引史實(shí)；指推薦選拔人才。

8.容赦：優(yōu)容赦免，厚實(shí)寬恕。

9.旁騖：在正業(yè)以外有所追求；不專心。騖，追求。

10.玷污：侮辱，不恭謹(jǐn)。

11.用志不分，乃凝于神：用心專情，能夠使精神集中。喻指做任何事情，必須專心致志，全神貫注，方有所得。凝：專注，集中。

12.素其位而行，不愿乎其外：君子安于現(xiàn)今所處的地位去做應(yīng)做的事，不生非分之想。

13.層累：層層疊疊，指困難和阻力重重。

14.駢進(jìn)：并排名進(jìn)。

15.其為人也，發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之來(lái)臨云爾：他的為人，發(fā)奮用功到喝水都忘了，快樂(lè)得忘掉了優(yōu)愁，連自己快要衰老了也不曉得，這么等等。